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*ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ*
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✿ *FAZAA'IL E RAMZAN* ✿
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✿●•· *Ramzanul Mubarak Ki Aamad Per Sarkare Do Aalam Sallallahu Alaihivasallam Ka Khutba Istaqbaliya_*
➠Hazrat Salman Faarsi Raziyallahu Anhu ne Bayan farmaya k Huzoor Sallallahu Alaihivasallam ne Sha’abaan Ki Aakhri Tareekh mai Humko Khitaab farmaya k -“__ Ey logo ! Ek ba azmat Mahina aa pahuncha hai ,Jo Maahe Mubarak hai , Isme Ek Raat hai Jo Hazaar maah se Behtar hai , is Maah ke Roze Allah Ta’ala ne farz farmaye hai’n aur iski Raato mai Qayaam karna Tatavvu ( Gair Farz ) qaraar diya Hai ,
┱_ Is Maah Jo Shakhs koi Nek Kaam Karega usko esa Ajr v Sawab milega Jese iske alawa doosre Mahine mai Farz Ada karta aur Farz Ka sawab milta , aur Jo Shakhs is Maah mai ek Farz Ada Kare to Usko Sattar farzo ke barabar Sawab milega ,
┱_ Ye Sabr Ka Mahina hai aur Sabr Ka badla Jannat hai aur Aapas mai gamkhwari Ka mahina hai , isme Momin Ka Rizq badha Diya Jata Hai, is Maah mai Jo Shakhs kisi rozedaar Ka Roza aftaar Kara de to ye uski magfirat ka Dozakh se uski Gardan ki azaadi Ka Samaan ban jayega ,aur usko is qadar sawab milega Jitna Rozedaar ko milega ,Magar Rozedaar ke sawab mai se kuchh kami na hogi _,”
┱ _ Hazrat Salman Raziyallahu Anhu Ka Bayan hai k Humne arz Kiya- Ya Rasulullah Sallallahu Alaihivasallam ! Humme har Shakhs ko itna muqaddar nahi Jo Roza aftaar Kara de , Aap Sallallahu Alaihivasallam ne farmaya k Allah Ta’ala ye sawab usko ( bhi ) dega Jo Paani mile hue thode se doodh ya Ek khajoor ya Ek ghoont Paani Se aftaar Kara de , ( Mazeed farmaya k ) Jo Shakhs ( aftaar ke Baad ) kisi rozedaar ko pet bhar ke khana khila de Usko Allah Ta’ala mere Hauz se Esa Sairaab karenge k Jannat mai dakhil hone Tak pyaasa na hoga , ( aur fir Jannat mai to Bhook Pyaas Ka naam hi nahi )
┱ _Is Maah Ka Avval Hissa Rehmat hai , Doosra Hissa Magfirat hai ,Teesra hissa Dozakh se Azaadi Ka hai , Jisne is Maah mai Gulaam Ka Kaam halka Kar diya to Allah Ta’ala uski magfirat farma denge , Baaz rivayato mai ye bhi aaya hai k Aap Hazrat Sallallahu Alaihivasallam ne is moqe per ye bhi farmaya k is Maah mai Chaar kaamo ki kasrat Karo , Unme se do Kaam ese hai’n k Unke zariye tum Apne Parwardigaar ko Raazi karoge ,aur do Kaam ese hai’n Jinse tum be niyaaz nahi ho ,
*➠”_’Wo do Kaam Jinke zariye Khuda e Paak ki khushnudi haasil hogi ye hai – 1-“_ Laa ilaaha illallaah _” Ka vird rakhna aur 2- Khuda e Paak se magfirat Talab karte rehna ,
Aur Do Wo cheeze Jinse tum be niyaaz nahi reh sakte ye hai’n – 1- Jannat Ka Sawal aur 2- Dozakh se Panaah maangna _,”
*🗂 Mishkaatul Masabeh-173 Ba hawala Bayhiqi Fi Shoebul imaan v Targeeb v Tarheeb _,*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *रमज़ानुल मुबारक की आमद पर सरकारे दो आलम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का खुतबा इस्तक़बालिया*
➠ हज़रत सलमान फ़ारसी रज़ियल्लाहु अन्हु ने बयान फरमाया की हुज़ूर सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम ने शाबान की आखरी तारीख में हमको खिताब फरमाया की-"__
"_ऐ लोगो !एक बा अज़मत महीना आ पहुंचा है,जो माहे मुबारक है,इसमें एक रात है जो हज़ार महीने से बेहतर है,इस माह के रोज़े अल्लाह ताला ने फ़र्ज़ फरमाए हैं और इसकी रातों में क़याम करना गैर फ़र्ज़ क़रार दिया है,
➠इस माह में जो शख्स कोई नेक काम करेगा उसको ऐसा अजर व सवाब मिलेगा जैसे इसके अलावा दूसरे महीने में फ़र्ज़ अदा करता और फ़र्ज़ का सवाब मिलता ,और जो शख्स इस माह में एक फ़र्ज़ अदा करे तो उसको सत्तर फ़र्ज़ों के बराबर सवाब मिलेगा,
➠ ये सब्र का महीना है और सब्र का बदला जन्नत है और आपस मे गमख्वारी का महीना है,इसमें मोमिन का रिज़्क़ बढ़ा दिया जाता है,इस माह में जो शख्स किसी रोज़ेदार का रोज़ा इफ्तार करा दे तो ये उसकी मग़फिरत का दोज़ख से उसकी गर्दन की आज़ादी का सामान बन जाएगा,और उसको इस क़दर सवाब मिलेगा जितना रोज़ेदार को मिलेगा,मगर रोज़ेदार के सवाब में से कुछ कमी न होगी,
➠हज़रत सलमान रज़ियल्लाहु अन्हु का बयान है कि हमने अर्ज़ किया या रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ! हममे हर शख्स को इतना मुक़द्दर नही की जो रोज़ा इफ्तार करा दे ,आप सल्लल्लाहु अलैहि ने फरमाया कि अल्लाह ताला ये सवाब उसको भी देगा जो पानी मिले हुए थोड़े से दूध या एक खजूर या एक घूंट पानी से अफ्तार करा दे,(मज़ीद फरमाया कि)जो शख्स (अफ्तार के बाद)किसी रोज़ेदार को पेट भर कर खाना खिला दे उसको अल्लाह ताला मेरे हौज़ से ऐसा सैराब करेंगे कि जन्नत में दाखिल होने तक प्यासा न होगा(और फिर जन्नत में तो भूख प्यास का नाम ही नही)
➠इस माह का अव्वल हिस्सा रहमत है,दूसरा हिस्सा मग़फिरत है,तीसरा हिस्सा दोज़ख से आज़ादी है,जिसने इस माह में गुलाम का काम हल्का कर दिया तो अल्लाह ताला उसकी मगफिरत फर्मा देंगे ,
➠बाज़ रिवायतों में ये भी आया है कि आप हज़रत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इस मौक़े पर ये भी फरमाया की इस माह में चार कामों की कसरत करो,उनमें से दो काम ऐसे है कि उनके ज़रिए तुम अपने परवरदिगार को राज़ी करोगे,और दो काम ऐसे हैं जिनसे तुम बे नियाज़ नही हो,वो दो काम जिनके जरिये खुदा ए पाक की ख़ुशनूदी हासिल होती है
1-"ला इलाहा इल्लल्लाह" का विर्द रखना और 2-खुदा ए पाक से मगफिरत तलब करते रहना,
और दो वो चीजें जिनसे तुम बेनियाज़ नही रह सकते ये हैं 1-जन्नत का सवाल और 2-दोज़ख से पनाह मांगना,,
*📕 मिशकातुल मसाबह -१७३ बा हवाला बहिक़ी फि शोबुल ईमान व तरगीब व तरहीब _,*
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✿●•· *_ Roza Badni ibaadat hai_*
➠ _ insaan ki takhleeq ibaadat aur Mahaz ibaadat Ke Liye hai ,Jesa k Surah Zariyaat ( Aayat-56 )mai farmaya gaya Hai:-
*_وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ_,*
“_( Tarjuma )_ Aur Maine insaan aur Jinn ko nahi paida Kiya Magar is waaste k Wo Meri ibaadat Kare _,”
┱ _Roza Badni ibaadat hai Jo pehli Ummato per bhi Farz Tha ,Jesa k Surah Baqrah ( Aayat 183 )mai farmaya hai :-
*__يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ__*
“_ ( Tarjuma)_ Ey imaan Walo ! Tum per Roze Farz kiye gaye Jesa k Tumse pehle logo per Farz kiye gaye they ,Taki tum parhezgaar bano ,ye Roze Chand dino ke hai’n
*📕Tohfa e Khwateen*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·रोज़ा बदनी इबादत है_,*
➠ इंसान की तख़लीक़ इबादत और महज़ इबादत के लिए है,जैसा कि सूरह ज़रियात (आयत-56) में फरमाया गया है:-
*"_ ( तर्जुमा ) और मैंने इंसान और जिन्न को नही पैदा किया मगर इस वास्ते के वो मेरी इबादत करे__"
➠ रोज़ा बदनी इबादत है जो पहली उम्मतों पर भी फ़र्ज़ था,जैसा कि सूरह बक़रह (आयत 183) में फरमाया है:-
"_ ( तर्जुमा ) ऐ ईमान वालों! तुम पर रोज़े फ़र्ज़ किये गए जैसा कि तुमसे पहले लोगो पर फ़र्ज़ किये गए थे,ताकि तुम परहेज़गार बनो,ये रोज़े चंद दिनों के हैं_,"
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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*✿●•·Roze Ki Hikmat_*
┱ Qur’an mai _ْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ Mai Roze Ki Hikmat ki taraf ishara farmaya gaya Hai , Taqwa Sagira v Kabira ,Zaahiri aur Baatini Gunaaho se bachne Ka naam hai ,Roze ki farziyat Taqwa haasil karne ke liye hai ,
┱_ Poore Mahe Ramzan Ke Roze rakhna Har Aaqil Baalig Musalman per Farz hai ,Agar Koi Waaqa’i Ramzan ke Ahkaam v Adaab ki roshni mai Roza rakhe Jo Qur’an Hadees mai waarid hai’n ,to Ek Mahina khana Pina aur Jinsi Talluqaat ke muqtaza per Amal karne se agar ruke rahe to Baatin ke andar Nikhaar aur Nafs ka tazkiya aur Nafs ke andar sudhaar paida ho jata Hai ,
┱_ Ramzanul Mubarak ke Roze ke alawa Nifli Roze bhi mashroo kiye gaye hai’n Un Rozo Ka mustaqil sawab hai Jo Rivayat mai Mazkoor hai’n aur sawab ke alawa Nifli Rozo Ka ye faayda hai k Ramzanul Mubarak ke Roze Rakhte Waqt Jo Amali Kotaahiya’n ho Jaye Unki talafi ho jati hai ,
┱ _Jo Gunaah insaan se sarzad ho Jate hai’n Unme Sabse Zyada do cheeze gunaah Ka baa’is banti hai’n ,Ek moonh aur Doosri Sharmgaah , Chunache Imaam Tirmizi ne Hazrat Abu Huraira Raziyallahu Anhu se Naqal Kiya hai k – Huzoor Akram Sallallahu Alaihivasallam se daryaft Kiya gaya k Sabse Zyada Konsi Cheez Dozakh mai dakhil karane Ka zariya banegi , Aap Sallallahu Alaihivasallam ne jawab diya – moonh aur Sharmgaah ,”
“_in dono ko dozakh mai dakhil karane mai zyada dakhal hai ,Roze se Moonh aur Sharmgaah dono per pabandi hoti Hai aur Mazkoora dono cheezo se Jo gunaah ho sakte hai’n Roza unse Baaz Rakhne Ka Bahut bada zariya hai , isiliye to ek Bukhari v Muslim mai farmaya – Roza Dhaal hai ( gunaah se aur Aatishe Dozakh se bhi bachata hai ) *( Bukhari v Muslim )*
*✿●• Roze Ki Hifazat _*
┱ _ Agar Roze ko Poore ahatmaam aur Ahkaam v Adaab ki mukammal ri’ayat ke Saath poora Kiya Jaye to bila shubha Gunaaho se Mehfooz rehna Asaan ho Jata hai,Khaas Roze ke Waqt bhi aur Roze ke Baad bhi ,
“__Aur agar kisi ne Roze ke Adaab Ka Khayal na Kiya aur Gunaaho mai mashgool rehte hue Roze ki Niyat kar li aur Khaane pine ,nafsaani khwahish se to bacha raha Magar Haraam kamane aur Geebat karne mai laga raha to usse Farz to Ada ho jayega Magar Roze ki Barkaat v Samraat se Mehroomi rahegi ,Jesa k Hadees mai irshad farmaya:-
“_ Jo Shakhs Roza rakh Kar Jhooti Baat aur Galat Kaam na chhode to Allah ko kuchh haajat nahi k wo ( Gunaaho ko chhode bager ) Mahaz khaana Pina Chhod de _,” *( Bukhari An Abi Huraira Raziyallahu Anhu-16 )*
┱_ Maloom hua k Khana Pina aur Jinsi Talluqaat chhodne se hi Roza Kaamil nahi hota balki Roza ko fawahish ,munkiraat aur har tarah ke Gunaaho se mehfooz rakhna Laazim Hai, Sarware Do Aalam Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya :-
“__ Jab Tumme se kisi Ka Roza ho to gandi Baate na Kare ,shor na machaye , agar koi Shakhs gaali galoch ya ladaai Jhagda karne lage ( to usko Jawab na de balki ) Yu Keh de k Mai’n Rozedaar hu’n ,( Gaali galoch, ladaai Jhagda karna Mera Kaam nahi hai ) *( Bukhari v Muslim )*
┱_ Hazrat Abu Huraira Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k farmaya fakhre Bani Aadam Aadam Sallallahu Alaihivasallam ne k Bahut se Rozedaar ese hai’n Jinke liye ( Haraam Khaane ya Haraam Kaam karne ya Geebat vagera karne ki vajah se ) Pyaas ke alawa kuchh bhi nahi ,aur Bahut se tahajjud Guzaar ese hai’n Jinke liye ( Riyakaari ki vajah se ) jaagne ke Siva kuchh bhi nahi _,” *( Daarmi )*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·रोज़े की हिकमत_*
➠ क़ुरआन में रोज़े की हिकमत की तरफ इशारा फरमाया गया है,तक़वा,, सगिरा व कबीरा,ज़ाहिरी और बातिनी गुनाहों से बचने का नाम है,रोज़े की फ़र्ज़ीयत तकवा हासिल करने के लिए है,
➠पूरे माहे रमज़ान के रोज़े रखना हर आकिल बालिग मुसलमान पर फ़र्ज़ है,अगर कोई वाकई रमज़ान के अहकाम व आदाब की रोशनी में रोज़ा रखे जो क़ुरआन हदीस में वारिद हैं तो,एक महीना खाना पीना और जिंसी ताल्लुक़ात के मुक़तज़ा पर अमल करने से अगर रुके रहा तो बातिन के अंदर निखार और नफ़्स का ताज़किया और नफ़्स के अंदर सुधार पैदा हो जाता है,
➠रमज़ानुल मुबारक के रोज़े के अलावा नफ्ली रोज़े भी मशरू किये गए हैं उन रोज़ो का मुश्ताकिल सवाब है जो रिवायात में मज़कूर हैं और सवाब के अलावा नफ्ली रोज़ों का ये फायदा है कि रमज़ानुल मुबारक के रोज़े रखते वक़्त जो अमली कोताहियां हो जाये उनकी तलाफ़ी हो जाती है,
➠जो गुनाह इंसान से सर्ज़द हो जाते हैं उनमें सबसे ज़्यादा दो चीजें गुनाह का बाइस बनती है,एक मुंह और दूसरा शर्मगाह ,चुनांचे इमाम तिर्मिज़ी ने हज़रत अबू हुरैराह रज़ियल्लाहु अन्हु से नक़ल किया है कि हुज़ूर अकरम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से दरयाफ्त किया गया है की सबसे ज़्यादा कोनसी सी चीज दोज़ख में ले जाने का जरिया बनेगी,आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जवाब दिया -मूंह और शर्मगाह, इन दोनों का दोज़ख में दाखिल कराने में ज़्यादा दखल है,रोज़े से मुंह और शर्मगाह दोनों पर पाबंदी होती है और मज़कूरा दोनों चीजों से जो गुनाह हो सकता है रोज़ा उनसे बाज़ रखने का बहुत बड़ा जरिया है,इसीलिए तो एक बुखारी व मुस्लिम में फरमाया -रोज़ा ढाल है(गुनाह से और आतिशे दोज़ख से बचाता है) *( बुखारी व मुस्लिम )*
*✿●•·रोज़े की हिफाज़त_,*
➠अगर रोज़े को पूरे एहतेमाम और अहकाम व अदाबकी मुकम्मल रिआयत के साथ पूरा किया जाए तो बिला शुभा गुनाह से महफूज़ रहना आसान है,खास रोज़े के वक़्त भी रोज़े के बाद भी, और अगर किसी ने रोज़े के आदाब का खयाल न किया और गुनाहों में मशगूल रहते हुए रोज़े की नीयत कर ली और खाने पीने ,नफ़सानी ख्वाइश से तो बचा रहा मगर हराम कमाने और ग़ीबत करने में लगा रहा तो उससे फ़र्ज़ तो अदा हो जाएगा मगर रोज़े की बरकत व समरात से महरूमी रहेगी ,जैसा कि हदीस में इरशाद फरमाया :-
"_जो शख्स रोज़ा रखकर झूटी बात और गलत काम न छोड़े तो अल्लाह को कुछ हाजत नही की वो (गुनाहों को छोड़े बगैर)महज़ खाना पीना छोड़ दे,, *( बुखारी -१२)*
➠मालूम हुआ कि खाना पीना और जिंसी ताल्लुक़ात छोड़ने से ही रोज़ा कामिल नही होता बल्कि रोज़ा को फवाहिश ,मुंकिरात और हर तरह के गुनाहों सर महफूज़ रखना लाज़िम है,सरवरे दो आलम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इरशाद फरमाया:-जब तुममे से किसी का रोज़ा हो तो गंदी बातें न करे,शोर न मचाए ,अगर कोई शख्स गाली गलौच या लड़ाई झगड़ा करने लगे (तो उसको जवाब न दे)बल्कि यू कह दे कि मैं रोज़ेदार हूँ(गाली गलौच,लड़ाई झगड़ा करना मेरा काम नही) *( बुखारी व मुस्लिम )*
➠हज़रत अबु हुरैराह रज़ियल्लाहु अन्हु से रिवायात है कि फरमाया फखरे बनी आदम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने की बहुत से रोज़ेदार ऐसे हैं जिनके लिए (हराम खाने या हराम काम करने या ग़ीबत वगैरह करने की वजह से ))प्यास के अलावा कुछ भी नही और बहुत से तहज्जुद गुज़ार ऐसे हैं कि जिनके लिए रियाकारी की वजह से जागने के सिवा कुछ भी नही _," *( दारमी )*
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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*✿●•· Roza aur Sahat_*
┱ _ Roze mai Jaha’n Zaahir v Baatin Ka tzkiya hota Hai Wahi Sahat v Tandurasti bhi Haasil hoti Hai , Chunache Hafiz Manzri Reh. ne ” Targeeb v Tarheeb ” mai Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam Ka ye irshad Naqal Kiya hai :-
“__ Jihaad Karo Ganimat haasil hogi ,Roza rakho Tandurasti haasil hogi ,Safar Karo Maaldaar ho Jaoge_,”
*( Ravaah Tabrani )*
┱_ Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam ne Jo kuchh farmaya bilkul Haq hai , Aankho ke saamne hai , Doctor v Tibba bhi ye batate hai’n k Roze Ka Jismani Sahat se Khaas talluq hai aur Ramzan mai Jo Maajra Sab Apni Aankho se dekhte hai’n k 12- 14 ghante Khaali pet Reh Kar Aftaar ke Waqt naram garam daal pakodi ,kachche pakke chane aur tarah tarah ki cheeze Chand minute ke andar maide mai Pahunch jati hai’n aur Kuchh bhi kisi ko takleef nahi hoti, Ye Sirf Roze ki Barkat hai , Agar tibbi nuqta e Nazar se dekha Jaye to is tarah Khaali pet anaap sanaap bharti Kar lene ki vajah se maida Sakht Bimaar ho Jana chahiye ,
*📕Tohfa e Khwateen-276*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·रोज़ा और सेहत_,*
➠ रोज़े में जहां ज़ाहिर व बातिन का तज़किया होता है वही सेहत और तंदरुस्ती भी हासिल होती है,चुनांचे हाफिज मंज़री रह. ने तरग़ीब व तरहीब में हुज़ूर अक़दस सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का ये इरशाद नक़ल किया है:- जिहाद करो गनीमत हासिल होगी,रोज़ा रखो तंदरुस्ती हासिल होगी,सफर करो मालदार हो जाओगे,,
*( रवाह तबरानी )*
➠ हुज़ूर अक़दस सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जो कुछ फरमाया बिल्कुल हक़ है,आंखों के सामने है,डॉक्टर व तिब्ब भी ये बताते हैं कि रोज़े का जिस्मानी सेहत से खास ताल्लुक़ है और रमज़ान में जो माजरा सब अपनी आंखों से देखते हैं कि 12-14 घंटे खाली पेट रह कर अफ्तार के वक़्त नरम गरम डाल पकोड़ी ,कच्चे पक्के चने और तरह तरह की चीजें चंद मिनट के अंदर मैदे में पहुंच जाती हैं और कुछ भी किसी को तकलीफ नही होती,ये सिर्फ रोज़े की बरकत है,अगर तिब्बी नुक़ताए नज़र से देखा जाए तो इस तरह खाली पेट अनाप शनाप भर्ती कर लेने की वजह से मैदा सख्त बीमार हो जाना चाहिए,
*📕तोहफा ए खवातीन_176,*
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*✿●•· Roze Ki Fazilat__*
┱ _ Ek Roza rakh lene per Khuda e Paak ki taraf se Kya in’aam milta hai,iske bare mai Sayyadul Ambiya Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya:-
“__ Jo Shakhs Allah ki khushnudi ke liye ek din Roza rakhe Allah Ta’ala usko Aatishe Dozakh se itni door Kar denge Jitni door koi Shakhs Sattar ( 70 ) Saal Tak chal kar Pahunche _,”
*🗂 Bukhari v Muslim An Abi Saied Khudri Raziyallahu Anhu _,*
┱_ Aur Khaas Ramzan ke Roze ke bare mai irshade Nabvi Sallallahu Alaihivasallam hai k –
“__ Shar’an Jise Roza chhodne ki ijazat na ho aur Aajiz karne Wala marz bhi lahiq na ho usne agar Ramzan Ka ek Roza Chhod Diya to Umar bhar Roze rakhne se bhi us ek Roze ki talaafi na hogi Agarche ( bator qaza ) Umar bhar Roze bhi rakh le _,”
*🗂 Ravaah Ahmad v Tirmizi v Abu Daowd v ibne Maaja v Daarmi An Abi Huraira Raziyallahu Anhu , Mishkaat _,*
┱_ Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam ne Roze ke bare mai ye bhi irshad farmaya k :-
“__ insaan Ke har Amal Ka Ajr ( Kam az Kam ) das guna badha Diya Jata Hai ( Lekin ) Roze ke bare mai Allah Ta’ala Ka irshad Hai k Roza us qanoon se mustasna hai Kyunki wo Khaas mere liye hai aur Mai’n hi uski jaza dunga Banda Meri vajah se Apni khwahisho ko aur Khaane pine ko Chhod deta Hai _,”
*🗂 Bukhari v Muslim An Abi Huraira Raziyallahu Anhu _,*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•· रोज़े की फजी़लत _,*
➠ एक रोजा रख लेने पर खुदा ए पाक की तरफ से क्या इनाम मिलता है इसके बारे में सैयदे आलम सल्लल्लाहु अलेही वसल्लम ने इरशाद फरमाया :- जो शख्स अल्लाह की खुशनूदी के लिए एक दिन रोज़ा रखे अल्लाह ताला उसको आतिश ए दोज़ख से इतनी दूर कर देंगे जितनी दूर कोई शख्स 70 साल तक चल कर पहुंचे_,"
*( बुखारी व मुस्लिम )*
➠ और खास रमज़ान के रोजे के बारे में इरशाद ए नबवी है कि शर'अन जिसे रोज़ा छोड़ने की इजाज़त ना हो और आजिज़ करने वाला मर्ज़ भी लाहक ना हो उसने अगर रमजान का एक रोज़ा छोड़ दिया तो उम्र भर रोजे रखने से भी उस एक रोजे की तलाफी ना होगी अगरचे (बतौर कज़ा ) उम्र भर रोजे भी रख ले _,"
*( रवाह अहमद व तिर्मीजी , अबु दाऊद व इब्ने माजा व दारमी अना अबी हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु व मिश्कात)*
➠हुजूर अकरम सल्लल्लाहू अलेही वसल्लम ने रोजे के बारे में यह भी इरशाद फरमाया कि इंसान के हर अमल का अजर (कम से कम )10 गुना बढ़ा दिया जाता है (लेकिन) रोज़े के बारे में अल्लाह ताला का इरशाद है कि रोज़ा इस कानून से मुस्तसना है क्योंकि वह खास मेरे लिए हैं और मैं ही इसकी जज़ा दूंगा बंदा मेरी वजह से अपनी ख्वाहिशों को और खाने-पीने को छोड़ देता है_,"
*( बुखारी व मुस्लिम अन अबी हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु)*
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✿●•· *Rozedaar Ke Liye Jannat Ka ek Khaas Darwaza _*
┱ _ Hazrat Sahal bin Sa’ad Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya k Jannat mai Aath (8) darwaze hai’n Jinme se ek Ka naam ” Rayyaan ” hai ,usse Sirf Rozedaar hi dakhil honge _,”
*🗂 Mishkaat _173 Az Bukhari v Muslim ,*
*┱_ Rozedaar ko Do Khushiya’n _,* _ Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam Ka irshad Hai k Rozedaar Ke Liye Do Khushiya’n hai’n ,Ek Khushi aftaar ke Waqt hoti Hai aur Ek Khushi us Waqt hogi Jab Apne Rab se mulaqaat Karega _,”
*🗂 Mishkaatul Masabeh- 16 Az Bukhari v Muslim_,*
┱_ Dar Asal Rab ki mulaqaat hi to ibaadat Ka Asal Maqsad hai ,us Waqt ki Khushi Ka Kya kehna Jan Aajiz Bande Apne Ma’abood se mulaqaat karenge ,Allah Ta’ala Hume bhi ye mulaqaat Naseeb farmaye ( Aameen )*
*📕Tohfa e Khwateen*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·रोज़ेदार के लिए जन्नत का एक खास दरवाजा*
➠ हज़रत सहल बिन साद रज़ियल्लाहु अन्हु से रिवायत है कि हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने इरशाद फरमाया की जन्नत में 8 दरवाज़े हैं जिनमे से एक का नाम रय्यान है उससे सिर्फ रोज़ेदार ही दाखिल होंगे,, *( मिशकात -१७३ )*
*★_ रोज़ेदार को दो खुशियां*
➠ हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम का इरशाद है कि रोज़ेदार के लिए दो खुशियां हैं ,एक खुशी अफ्तार के वक़्त होती है ,एक खुशी उस वक़्त होगी जब वो अपने रब से मुलाक़ात करेगा, *( मिशकातुल मसाबह - १६)*
➠दर असल रब की मुलाक़ात ही तो इबादत का असल मक़सद है,उस वक़्त की खुशी का क्या कहना जब आजिज़ बंदे अपने माबूद से मुलाक़ात करेंगे ,अल्लाह ताला हमे भी ये मुलाक़ात नसीब फरमाए(आमीन)
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Ramzan Aur Qur’an_*
┱ _ Kalame ilaahi ko Ramzanul Mubarak se Khaas talluq hai Jesa k Surah Al-Baqara,( Aayat 185 ) mai irshad Hai :-
*”__شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ _,*
*”__ Maahe Ramzan hai Jisme Qur’an Naazil Kiya gaya hai _,”
┱_ Qayame Ramzan Yani Namaze Taraveeh ,Ye bhi Qur’an Shareef padhne aur Sunne ke liye hai ,Din ko Roze mai mashgooliyat aur Raat ko Taraveeh mai khade ho Kar zoq v shoq se Qur’an Padhna ya Sunna isse Momin ke Qalb (Dil ) mai Ek Ajeeb kaifiyat Paida hoti Hai aur Ye dono ( Roza aur Qur’an ) Qayamat ke Din Momin ke kaam aayenge ,
┱_ Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam Ka irshad Hai :-“__Roza aur Qur’an Bande ke liye Baargaahe ilaahi mai sifarish karenge ,Roza kahega k Ey Rab ! Maine is Bande ko Din mai Khaane pine aur Doosri khwahisho se rok Diya tha ,Lihaza iske bare mai Meri Sifarish qubool farma lijiye , aur Qur’an Majeed arz Karega k Maine ise Raat ko Sone nahi Diya ,Lihaza iske bare mai Meri Sifarish qubool farma lijiye , Chunache dono ki Sifarish qubool Kar li jayegi _,”
*🗂 Mishkaat-173 An Bayhiqi Fi Shoebul imaan ,*
┱ _Har Saal Ramzanul Mubarak mai Hazrat Jibraiyl Alaihissalam Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam se Qur’an Majeed Ka Daur Kiya karte they ,Aap Sallallahu Alaihivasallam Hazrat Jibraiyl Alaihissalam ko sunate aur Wo Afzalul Ambiya Sallallahu Alaihivasallam ko sunate they , Jis Saal Aap Sallallahu Alaihivasallam ki wafaat Hui do baar Daur Kiya ,isse pehle ek baar Daur Kiya karte they _,” ( Bukhari )
┱ _Isse maloom hua k Ramzanul Mubarak mai Huffaaz Kiraam Ka ek doosre ko sunane Ka Jo marooj tareeqa hai ye Masnoon hai , Ramzan mai himmat Kar ke Hifz v Naazra khoob Quran ki Tilawat kiya Kare ,*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· _*रमज़ान और क़ुरान*
➠ कलामे इलाही को रमज़ानुल मुबारक से खास ताल्लुक़ है जैसा कि सूरह अल बकरा (आयात 185) में इरशाद है:-
"_माहे रमज़ान है जिसमे क़ुरान नाज़िल किया गया है_,"
➠ क़यामे रमज़ान यानी नमाज़ें तरावीह ,ये भी क़ुरआन शरीफ पढ़ने और सुनने के लिए है,दिन को रोज़े में मशगूलियत और रात को तरावीह में खड़े हो कर ज़ोक व शौक़ से क़ुरान पढ़ना या सुनना इससे मोमिन का क़ल्ब (दिल)मे एक अजीब कैफियत पैदा होती है और ये दोनों (रोज़ा और क़ुरआन )क़यामत के दिन मोमिन के काम आएंगे,
➠ हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम का इरशाद है:-
"_ रोज़ा और क़ुरआन बंदे के लिए बारगाहे इलाही में सिफारिश करेंगे,रोज़ा कहेगा कि ऐ रब मैंने इस बंदे को दिन में खाने पीने और दूसरी ख्वाहिशों से रोक दिया था,लिहाज़ा इसके बारे में मेरी सिफारिश क़ुबूल फर्मा लीजिए ,और क़ुरआन मजीद अर्ज़ करेगा कि मैंने उसे रात में सोने नही दिया,लिहाज़ा इसके बारे में मेरी सिफारिश क़ुबूल फर्मा लीजिए ,चुनांचे दोनों की सिफारिश क़ुबूल कर ली जाएगी_," *( मिशकात -१७३)*
➠हर साल रमज़ानुल मुबारक में जिब्राइल अलैहिस्सलाम हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम से क़ुरआन मजीद का दौर किया करते थे,आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम हज़रत जिब्राइल अलैहिस्सलाम को सुनाते और वो अफ़ज़लुल अम्बिया सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम को सुनाते थे,जिस साल आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम की वफात हुई दो बार दौर किया,इससे पहले एक बार दौर किया करते थे, ( बुखारी )
➠ इससे मालूम हुआ कि रमज़ानुल मुबारक में हुफ़्फ़ाज़ किराम का एक दूसरे को सुनाने का जो मारूज तरीका है ये मसनून है,रमज़ान में हिम्मत कर के हिफ़्ज़ व नाजरा खूब क़ुरआन की तिलावत किया करे,
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Ramzan mai Siyaam Aur Qiyaam_*
┱ _ Hazrat Abu Huraira Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k Huzoor Akram Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya k-
“_Jisne imaan ke Saath aur Sawab Ka Yaqeen rakhte hue Ramzan ke Roze rakhe ,uske Pichhle Gunaah Maaf kar diye jayenge, aur Jisne Ramzan ( ki Raato mai ) imaan ke Saath aur Sawab Ka Yaqeen rakhte hue Qiyaam Kiya ( Taraveeh aur Nifl mai mashgool raha ) uske Pichhle Gunaah Maaf kar diye jayenge, Aur Jisne Shabe Qadr mai imaan ke Saath sawab samajhte hue Qiyaam Kiya uske Pichhle Gunaah Maaf kar diye jayenge _,”
*🗂 Mishkaatul Masabeh-173 Az Bukhari v Muslim ,*
┱_ Ramzanul Mubarak mai Raato ko Namaz padhte rehna Qiyaam e Ramzan kehlata hai , Taraveeh bhi isme dakhil hai aur Taraveeh ke alawa Jitne nawafil padh sake Padhte rahe , Hazrat Imaam Abu Hanifa Reh.se manqool hai k Woh Rozana Taraveeh Ba Jama’at se faarig ho Kar Subeh Tak ek Qur’an Majeed Namaz mai khade ho Kar khatm Kar lete they aur Ek Qur’an Majeed Rozana Din mai khatm karte they, is tarah Ramzan mai Unke iksath (61) khatm ho Jate they ,*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·रमज़ान में सियाम व क़याम _,*
➠ हजरत अबू हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु से रिवायत है की हजरत रसूले अकरम सल्लल्लाहू अलेही वसल्लम ने इरशाद फरमाया कि :- जिस ने ईमान के साथ और सवाब का यकीन रखते हुए रमजान के रोजे रखे उसके पिछले गुनाह माफ कर दिए जाएंगे और जिसने रमजान ( की रातों में) ईमान के साथ और सवाब का यकीन रखते हुए क़याम किया ( तरावीह और निफ्ल में मशगूल रहा) उसके पिछले गुनाह माफ कर दिए जाएंगे और जिसने शबे क़दर में ईमान के साथ सवाब समझते हुए क़याम किया उसके पिछले गुनाह माफ कर दिए जाएंगे _," *( मिश्कातुल मसाबेह-1/ 173, बुखारी व मुस्लिम )*
➠ रमजानुल मुबारक मे रातों को नमाज पढ़ते रहना क़यामे रमज़ान कहलाता है ,तरावीह भी इसमें दाखिल है और तरावीह के अलावा जितने नवाफिल पढ़ सकें पढ़ते रहें , हजरत इमाम अबू हनीफा रहमतुल्लाहि अलेहि से मंकूल है कि वह रोजाना तरावीह बा जमात से फारिग होकर सुबह तक एक कुरान मजीद नमाज़ में खड़े होकर खत्म कर लेते थे और एक कुरान मजीद रोजाना दिन में खत्म करते थे , इस तरह से रमजान में उनके 61 खत्म हो जाते थे ।
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Taraveeh _*
┱ _ Namaze Taraveeh Mardo’n aur Aurto’n sabke liye Bees (20) Raka’at Sunnate mo’aqada hai, Aur Mardo’n ke liye ye bhi masnoon hai k Masjid mai Ba Jama’at Taraveeh padhe ,Hafiz ho to Qur’an Sunaye Varna Doosro Ka Qur’an sune ,
┱_ Ramzan mai Qur’an Padhne aur Sunne Ka zoq v shoq badh Jana Momin ke imaan Ka Taqaza hai ,Jo log Namaze Taraveeh mai Susti karte hai’n Ya Hafiz Rail ( Tez Raftaar ) ko Taraveeh padhane ke liye Tajveez karte hai’n Taki Jaldi se faarig ho Jaye ( Agarche Tez padhne mai Qur’an ke Haroof Kat Jaye aur Ma’ani badal Jaye ) Ese log Sakht Galti per hai’n , Saal mai ek Maah ke liye to ye moqa Naseeb hota Hai isme bhi Masjid aur Namaz ,Quran se lagaav na ho aur Jaldi se bhaagne ki koshish Kare Jese Jail se Bhaag rahe ho ,Bahut badi mehroomi hai , Ese log Taraveeh ke alawa Kya Nifl padhte Jabki Taraveeh Jo Sunnate mo’aqada hai Usko Bad Dili se padhte hai’n balki padhne Ka naam kar ke jald se jald Hotelo mai Jaa kar gappe ladane mai mashgool ho Jate hai’n ,
┱_ Bahut si Aurte’n Roze to rakhti hai’n aur Shabe Qadr mai bhi khoob jaag leti hai’n Lekin Taraveeh padhne mai Susti karti hai’n , Ey Maao’n Behno ! Aakhirat Ke Kaamo mai gaflat na barto , Taraveeh poori 20 Raka’at padha karo ,Agar bil Farz kisi vajah se Maslan Bachcho Ke rone cheekhne ya Unke mareez hone ki vajah se Shuru Raat mai poori Taraveeh na padh sako to Jab Sahri ke liye utho us Waqt poori kar lo , Balki agar Shuru Raat mai Poori Hi Namaze Taraveeh Reh Jaye to Poori 20 Raka’at Sahar ke Waqt padh lo ,*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *_ तरावीह__*
➠ नमाज़े तरावीह मर्दों और औरतों सबके लिए 20 रकअत सुन्नते मोअक्किदा है,और मर्दों के लिए ये भी मसनून है कि मस्जिद में बजमात तरावीह पढ़े,हाफिज हो तो क़ुरआन सुनाए वरना दूसरों का क़ुरआन सुनें,
➠रमज़ान में क़ुरआन पढ़ने और सुनने का ज़ौक़ व शौक़ बढ़ जाना मोमिन के ईमान का तकाजा है ,जो लोग नमाज़े तरावीह में सुस्ती करते हैं या हाफ़िज़ रेल(तेज़ रफ़्तार) को तरावीह पढ़ाने के लिए तजवीज़ करते हैं ताकि जल्दी से फारिग हो जाएं(अगरचे तेज़ पढ़ने में क़ुरआन के हुरूफ़ कट जाए और मानी बदल जाए)ऐसे लोग सख्त गलती पर हैं,साल में एक माह के लिए तो ये मौका नसीब होता है इसमें भी मस्जिद और नामाज़ ,क़ुरआन से लगाव न हो और जल्दी से भागने की कोशिश करे जैसे जेल से भाग रहे हो,बहुत बड़ी महरूमी है,ऐसे लोग तरावीह के अलावा क्या निफ़ल पढ़ते जबकि तरावीह जो सुन्नते मोअक्किदा है उसको बद दिली से पढ़ते हैं बल्कि पढ़ने का नाम कर के जल्द से जल्द होटलों में जा कर गप्पे लड़ाने में मशगूल हो जाते हैं,
➠बहुत सी औरतें रोज़े तो रखती हैं और शबे क़द्र में भी खूब जाग लेती हैं लेकिन तरावीह पढ़ने में सुस्ती करती है,ऐ माओं बहनों !आख़िरत के कामों में गफलत न बरतो ,तरावीह पूरी 20 रक्कत पढ़ा करो,अगर बिल फ़र्ज़ किसी वजह से मसलन बच्चों के रोने चीखने या उनके मरीज़ होने की वजह से शुरू रात में पूरी तरावीह न पड़ सको तो जब सहरी के लिए उठो उस वक़्त पूरी कर लो,बल्कि अगर शुरू रात में पूरी ही नमाज़े तरावीह रह जाए तो पूरी 20 रक्कत सहर के वक़्त पढ़ लो,
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *_ Ramzan Aakhirat Ki Kamaa’i Ka Mahina hai , Isme Khoob Zyada Ibaadat Kare_*
┱ _ Hazrat Abu Huraira Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya k –
“__ Jab ( Maahe ) Ramzan dakhil ho jata Hai to Asmaan ke darwaze khol diye Jate hai’n aur Baaz rivayato mai hai k Jannat ke darwaze khol diye Jate hai’n aur Dozakh ke darwaze band Kar diye Jate hai’n aur Shayateen ( Zanjeero’n mai ) Jakad diye Jate hai’n ( aur Ek Rivayat mai Hai k ) Rehmat ke darwaze khol diye Jate hai’n _,”
*🗂 Mishkaat – 173 Az Bukhari v Muslim ,*
┱_ Hazrat Abu Huraira Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya k –
“__ Jab Maahe Ramzan ki Pehli Raat hoti Hai to Shayateen aur Sharkash Jinn Jakad diye Jate hai’n aur Dozakh ke darwaze band Kar diye Jate hai’n, fir ( Ramzan ke khatm hone Tak ) Unme se koi ek darwaza bhi nahi khola Jata aur Jannat ke darwaze khol diye Jate hai’n fir ( Ramzan ke khatm Tak ) Unme Ka ek darwaza bhi band nahi Kiya Jata aur Ek Nida dene Wala Pukaarta hai k Ey Khayr ke talash karne wale Aage badh aur Ey Buraa’i ke talash karne wale ruk ja _,”
*🗂 Mishkaat-173 An Tirmizi ,**
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·रमजान आखिरत की कमाई का महीना है, इसमें खूब ज्यादा इबादत करें _,*
➠ हजरत अबू हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु से रिवायत है की फरमाया हुजूर अक़दस सल्लल्लाहु अलेही वसल्लम ने कि जब (माहे) रमजान दाखिल होता है तो आसमान के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं और बाज रिवायात में है कि जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं और बाज़ रिवायत में है कि जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं और दोजख के दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं और शयातीन( जंजीरों में ) जकड़ दिए जाते हैं (और एक रिवायत में है कि) रहमत के दरवाजे खोल दिए जाते हैं _,"
*📕 मिशकात -१७३ , बुखारी व मुस्लिम_,*
➠ हजरत अबू हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु से रिवायत है की हुजूर अक़दस सल्लल्लाहू अलेही वसल्लम ने इरशाद फरमाया कि जब माहे रमजान की पहली रात होती है तो शयातीन और शर्कस जिन्न जगड दिए जाते हैं और दोजख के दरवाज़े बंद कर दिए जाते हैं फिर (रमजान के खत्म होने तक) उनमें से कोई एक दरवाज़ा भी नहीं खोला जाता और जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं फिर( रमजान के खत्म होने तक) उनमें का एक दरवाज़ा भी बंद नहीं किया जाता और एक निदा देने वाला पुकारता है कि ऐ खैर के तलाश करने वाले आगे बढ़ और ऐ बुराई के तलाश करने वाले रुक जा _,"
*📕 मिशकात -१७३, तिरमिज़ी _,*
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✿●•· *Ramzan Nekiyo’n Ka Mahina Hai_*
┱ _ Ramzanul Mubarak Bahut hi khayro Barkat Ka mahina hai aur Aakhirat ki Kamaa’i Ka Bahut bada Seezan hai ,Jese Sardi ke Zamane mai Garam Kapde Bechne walo ko khoob Kamaa’i hoti Hai isi tarah Akhirat ki Kamaa’i ke liye bhi Khaas Khaas mawaqe aate rehte hai’n ,
┱_ Ramzanul Mubarak Nekiyo’n Ka Mahina hai, isme Ajro sawab khoob zyada badha diya Jata hai,Nifl Ka sawab Fatz ke barabar aur Ek Farz Ka Sattar Farzo ke barabar Sawab milta hai , Jesa k Khutab e Nabvi Sallallahu Alaihivasallam mai Guzar Chula hai ,is Maah mai Nekiyo’n ki Esi Hawa chalti hai k Khud ba khud Tabiyate Neki per aa jati hai’n , aur Allah ka munaadi bhi Neki karne wali ko thapki de de Kar aage badhata hai , Esi Soorat mai Momin Bande khoob zor shor se Nekiyo’n mai lag Jate hai’n , Jo Shakhs doosre mahino mai do Raka’at Namaz padhne se Jaan churate hai’n Wo Ramzanul Mubarak mai Paanch Waqt Aur Tilawat ke Paband ho Jate hai’n , aur Taraveeh bhi Khushi Khushi Ada karte hai’n , Bahut se Sharabiyo’n ko dekha hai k is Maah mai Sharaab Chhod dete hai’n aur Haraam Kamaa’i wale Haraam se Baaz aa jate hai’n ,
┱_ Fara’iz Ka ahatmaam to baharhaal zaroori hai,Nifli Namaz ,zikr, Tilawat aur Digar ibadaat ki taraf bhi khusoosi tavajjoh Karna chahiye, is Maah mai koshish Kare k koi minute zaay na ho , Laa ilaaha illallaah aur istigfaar ki kasrat Kare , Jannat Ka Sawal aur Dozakh se Mehfooz rehne ki Dua bhi kasrat se Kare , Shayad Kisi ke Dil mai ye khayal guzre k jab Shayateen qaid ho Jate hai’n to Bahut se log Ramzanul Mubarak mai bhi Gunaaho mai mubtila rehte hai’n? Baat dar Asal ye hai k insaan Ka Nafs gunaah karane mai Shaitaan Se kam nahi Hai, Jin logo ko Gunaaho ki khoob aadat ho jati hai unko Gunaaho Ka chashka pad Jata hai , Shaitaan ki targeeb ke bager bhi Unki Zindgi ki gaadi Gunaaho ki patri per chalti rehti hai ,
┱ _Gubaah to insaan se ho jata Hai Magar Gunaah Ka aadi banna aur is per israar Karna aur Ramzan Jese Mahine mai Gunaah Karna Bahut hi zyada khatarnaak hai , jaha gunaah karane ke liye Shaitaan Ke behkaane ki bhi zarurat na pade Waha’n Shararate Nafs ka Kya haal hoga ?*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *रमज़ान नेकियों का महीना है:-*
रमज़ानुल मुबारक बहुत ही खैरो बरकत का महीना है और आख़िरत की कमाई का बहुत बड़ा सीज़न है,जैसे सर्दी के ज़माने में गरम कपड़े बेचने वालों की खूब कमाई होती है,इसी तरह आख़िरत की कमाई के लिए खास खास मवाके आते रहते हैं,
➠रमज़ानुल मुबारक नेकियों का महीना है,इसमें अजरो सवाब खूब ज़्यादा बढ़ा दिया जाता है,नफिल का सवाब फ़र्ज़ के बराबर और 1 फ़र्ज़ का सवाब सत्तर फ़र्ज़ों के बराबर मिलता है,जैसे कि खुतबे नबी में गुज़र चुका है,इस माह में नेकियों की ऐसी हवा चलती है कि ख़ुद ब खुद तबियत नेकियों में आ जाती है,और अल्लाह का मुनादी भी नेकी करने वालों को थपकी दे दे कर आगे बढ़ाता है,ऐसी सूरत में मोमिन बंदे खूब ज़ोर शोर से नेकी करने में लग जाते हैं,जो शख्स दूसरे महीनों में दो रक्कत नामाज़ पढ़ने से जान चुराते थे वो रमज़ान में पांच वक़्त और तिलावत के पाबंद हो जाते हैं,और तरावीह भी खुशी खुशी अदा करते हैं,बहुत से शराबियों को देखा है कि इस महीने में शराब पीना छोड़ देते हैं और हराम कमाई वाले हराम कमाई से बाज़ आ जाते हैं,
➠फ़राइज़ का एहतेमाम तो बहरहाल ज़रूरी है, नफ्ली नामाज़, ज़िक्र तिलावत ,और दीगर इबादत के तरफ भी खुसूसी तवज्जोह करना चाहिए,इस माह में कोशिश करे कि कोई मिनेट भी जाया न हो,ल इलाहा इलल्लल्लाह और इस्तिग़फ़ार कि कसरत करें,जन्नत का सवाल और दोज़ख से महफूज़ रहने की दुआ भी कसरत से करे,शायद किसी की दिल मे ये खयाल गुज़रे की जब शयातीन कैद हो जाते हैं तो बहुत से लोग रमज़ानुल मुबारक में भी गुनाहों म मुब्तिला रहते हैं,?बात दरअसल ये है कि इंसान का नफ़्स गुनाह कराने में शैतान से कम नही है,जिन लोगो को गुनाहों की खूब आदत हो जाती है उनको गुनाहों का चस्का पड़ जाता है,शैतान के तरग़ीब के बगैर ही उनकी गाड़ी गुनाहों की पटरी पर चलती रहती है,
➠गुनाह तो इंसान से हो जाता है मगर गुनाह का आदि बनना और इस पर इसरार करना और रमज़ान जैसे महिने में गुनाह करना बहुत ही ज़्यादा खतरनाक है,जहां गुनाह कराने के लिए शैतान के बहकावे कक ज़रूरत न पड़े वहां शरारते नफ़्स का क्या हाल होगा?
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Ramzan aur Tahajjud _*
┱ _ Ramzan mai Tahajjud padhna Bahut Asaan ho Jata hai Kyunki Tahajjud ke Waqt Sehri Khane ke liye uthte hi hai’n ,Sehri Khane se pehle ya Baad mai ( jab Tak Subeh saadiq na ho ) Jis qadar Mumkin ho sake Nawafil padh liya Kare , is tarah poore Ramazan mai Tahajjud Naseeb ho sakti Hai, Fir aadat pad Jaye to Baad mai bhi Amal Jaari Reh Sakta Hai Varna Kam az Kam Ramzan mai to Tahajjud Ka ahatmaam Kar hi le ,
*┱✿ Roza Aftaar karana _,*
┱_ Farmaya Khatimul Ambiya Sallallahu Alaihivasallam ne k Jisne Rozadaar ka Roza khulwaya ya Mujahid ko Samaan de diya to usko Rozadaar aur gaazi Jesa ajr milega , *( Bayhiqi Fi Shoebul imaan An Zaid ibne Khalid Raz.)*
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✿●•· *रमज़ान और तहज्जुद*
➠ रमज़ान में तहज्जुद पढ़ना बहुत आसान हो जाता है क्योंकि तहज्जुद के वक़्त सहरी खाने के लिए उठते ही हैं,सहरी खाने से पहले या बाद में (जब तक सुबह सादिक़ न हो)जिस क़दर मुमकिन हो सके नवाफिल पढ़ लिया करें,इस तरह पूरे रमज़ान में तहज्जुद नसीब हो सकती है,फिर आदत बन जाए तो बाद में भी अमल जारी रह सकता है,वरना रमज़ान में तो तहज्जुद का एहतेमाम कर ही ले,
✿●•· *रोज़ा इफ्तार कराना*
➠ फरमाया ख़ातिमूल अम्बिया सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की जिसने रोज़ेदार का रोज़ा खुलवाया या मुजाहिद को समान दे दिया तो उसको रोज़ेदार और गाज़ी जैसा अजर मिलेगा,
*( बहीक़ी फि शोबुल ईमान अन ज़ैद इब्ने खालिद रज़ि.)*
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✿●•· *Ramzan Aur Sakhawat_*
┱ _ Ramzanul Mubarak Sakhwat Ka Mahina bhi hai , isme Jis qadar Fi sabilillaah kharch Kiya Jaye Kam hai , Kyunki ye Mahina Akhirat ki Kamaa’i Ka Mahina hai, isme Roza aftaar karane aur Roza kholne Ke Baad Rozadaar ko Pet bhar khana khilane ki bhi Khaas Fazilat waarid Hui Hai , aur is Maah ko Gamkhwari Ka Mahina farmaya hai , Jesa k Khutbe mai Guzar Chula , Gareebo ki imdaad v i’anat is Maah ke kaamo mai ek Aham Kaam hai ,
┱_ Ek Hadees Paak mai irshad farmaya :- Jab Ramzan Ka Mahina aa Jata tha to Hazrat Rasoole Akram Sallallahu Alaihivasallam har qaidi ko azaad farma dete they aur har Saa’il ko ata farmate they _,”
*🗂 Mishkaat Sharif _,”*
┱_ Ek Hadees Paak mai irshad farmaya :- Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam Sab logo se zyada sakhi they aur Aap Sallallahu Alaihivasallam ki sakhawat Ramzanul Mubarak mai Tamaam ayyaam se zyada ho jati thi , Ramzan mai har Raat ko Hazrat Jibraiyl Alaihissalam Aap Sallallahu Alaihivasallam se mulaqaat karte they ( aur ) Aap Sallallahu Alaihivasallam unko Qur’an Sharif sunate they, Jab Aap Sallallahu Alaihivasallam se Jibraiyl Alaihissalam mulaqaat karte they to Aap Sallallahu Alaihivasallam us Hawa se bhi zyada Sakhi ho Jate they Jo Baarish lati hai _,”
*🗂 Muttafiq Alayhi _,”*
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✿●•· *रमज़ान और सखावत*
➠रमज़ानुल मुबारक सखावत का महीना भी है,इसमें जिस कदर फि सबिलिल्लाह किया जाए कम है,क्युकी ये महीना आख़िरत की कमाई का महीना है,इसमें रोज़ा इफ्तार कराने और रोज़ा खोलने के बाद रोज़ेदार को पेट भर खाना खिलाने की भी खास फज़ीलत वारिद हुई है,और इस माह को गमख्वारी का महीना फरमाया है,जैसा कि खुतबे में गुज़र चुका,गरीबो की इमदाद व इनायत इस माह के कामो में एक अहम काम है,एक हदीस पाक में इरशाद फरमाया:-जब रमज़ान का महीना आ जाता था तो हज़रत रसूले अकरम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम हर कैदी को आज़ाद फर्मा देते थे,और हर साइल को अता फर्मा देते थे, *( मिशकात शरीफ)*
➠एक हदीस पाक में इरशाद फरमाया:-हुज़ूर अकरम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम सब लोगों से ज़्यादा सखी थे और आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम की सखावत रमज़ानुल मुबारक में तमाम अय्याम से ज़्यादा हो जाती थी,रमज़ान में हर रात को हज़रत जिब्राइल अलैहिस्सलाम आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम से मुलाक़ात करते थे,और आप सल्लअल्लाहू उनको क़ुरआन शरीफ सुनाते थे,जब आप सल्लअल्लाहू अलैहि से जिब्राइल अलैहिस्सलाम मुलाक़ात करते थे तो आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम उस हवा से भी ज़्यादा सखी हो जाते थे जो बारिश लाती है;-
*( मुत्तफिक़ अलैहि )*
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Sahri Khaana _*
┱ _ Farmaya Nabi Mukarram Sallallahu Alaihivasallam ne k Sehri Khaya Karo , Kyunki Sehri mai Barkat hai _,” *( Bukhari v Muslim An Anas )*
┱_ Aur ye bhi farmaya k hamare aur Ahle Kitaab ke Rozo mai Sehri Khane Ka Farq hai _,” *( Muslim An Amro bin Aas Raz.)*
┱_ Aur Ek Hadees mai Hai k Nabi Kareem Sallallahu Alaihivasallam ne farmaya k Sehri Khane walo per Khuda aur Uske Farishte Rehmat bhejte hai’n _,” *( Tabrani An ibne Umar Raz.)*
*┱✿ Roze mai Bhool kar Khaa Pi Lena _,*
┱ _ Farmaya Rehmatul Aalameen Sallallahu Alaihivasallam ne k Jo Shakhs Roze mai Bhool Kar Khaa Pi le to Wo Roza poora Kar le , Kyunki ( uska qusoor nahi ) use Allah ne khilaya aur Pilaya _,” *( Bukhari v Muslim An Abi Huraira Raz. )*
*┱✿ Aftaar mai Jaldi Karna _,*
┱ _ Farmaya Nabi Kareem Sallallahu Alaihivasallam ne k – log Hamesha khayr per rahenge Jab Tak Aftaar mai Jaldi karte rahenge Yani guroob aftaab Hote hi foran Roza khol liya Kare _,” *( Bukhari v Muslim An Sahal Raz.)*
“┱_Aur farmaya Rehmate Kaaynaat Sallallahu Alaihivasallam ne k Allah Ta’ala farmate hai’n k Bando mai mujhe Sabse Zyada pyaara Wo hai Jo Aftaar mai Sabse Zyada Jaldi karne wala hai , Yani guroob aftaab Hote hi foran aftaar karta Hai aur use isme Jaldi Ka khoob ahatmaam rehta Hai _,” *( Tirmizi an Abi Huraira Raz. )*
┱_ Aur Farmaya Sayyadul Konain Sallallahu Alaihivasallam ne k Jab idhar se ( Yani Mashrik se ) Raat aa gayi aur udhar se ( Yani Magrib se ) din Chala gaya to Roza aftaar karne Ka Waqt ho gaya ( aage intezar Karna fizool hai balki makrooh hai ) , *( Muslim An Amro bin Aas Raz. )*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *सेहरी खाना_*
➠फरमाया नबी करीम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की सहरी खाया करो,क्योंकि सेहरी में बरकत है.. *( बुखारी व मुस्लिम अन अनस रज़ियल्लाहु अन्हु)*
➠और ये भी फरमाया की हमारे और अहले किताब के रोज़ो में सेहरी खाने का फर्क है.. *( मुस्लिम अन अमरु बिन आस रज़ियल्लाहु अन्हु)*
➠और एक हदीस में हैं कि नबी करीम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फरमाया की सहरी खाने वालों पर ख़ुदा और उसके फरिश्ते रहमत भेजते हैं,, *(तबरानी अन इब्ने उमर रजियल्लाहु अन्हु )*
*✿●•·_ रोज़े में भूल कर खा पी लेना_*
➠फरमाया रहमतुल लील आलमीन सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की जो शख्स रोज़े में भूल कर खा पी ले तो वो रोज़ा पूरा कर ले ,क्योंकि उसका कसूर नही उसे अल्लाह ने खिलाया और पिलाया,, *( बुखारी व मुस्लिम अन अबी हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु)*
*✿●•· __अफ्तार में जल्दी करना_*
➠फरमाया नबी करीम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की लोग हमेशा खैर पर रहेंगे जब तक अफ्तार में जल्दी करते रहेंगे यानी गुरूबे आफताब होते ही फौरन रोज़ा खोल लिया करे,, *( बुखारी व मुस्लिम अन सहल रज़ियल्लाहु अन्हु)*
➠और फरमाया रहमते कायनात सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की अल्लाह ताला फरमाते हैं की बन्दों में मुझे सबसे ज़्यादा प्यारा वो है जो अफ्तार में सबसे ज़्यादा जल्दी करने वाला है,यानी गुरूबे आफताब होते ही फौरन अफ्तार करता है और इसमें जल्दी का खूब एहतेमाम रहता है,,, *( तिरमिज़ी अन अबी हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु)*
➠और फरमाया सय्यदुल कुनैन सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की जब इधर से (यानी मशरिक से)रात आ गई और उधर से (यानी मग़रिब से)दिन चला गया तो रोज़ा अफ्तार करने का वक़्त हो गया (आगे इंतज़ार करना फ़िज़ूल है बल्कि मकरूह है)
*( मुस्लिम अन अमरु बिन आस रज़ियल्लाहु अन्हु)*
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Khajoor aur Paani Se Aftaar_*
┱ _ Farmaya Rasoole Akram Sallallahu Alaihivasallam ne k jab tum Roza kholne Lago to Khajooro se aftaar Karo , Kyunki Khajoor sarapa Barkat hai , Agar Khajoor na mile to Paani se Roza khol lo , Kyunki wo ( zaahir v Baatin ko ) Paak karne Wala hai _,” *( Tirmizi an Salman bin Aamir Raz.)*
*┱✿ Roza Jism Ki Zakkat Hai _,*
┱_ Hazrat Abu Huraira Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k farmaya Khatimul Ambiya Sallallahu Alaihivasallam ne k har Cheez ki Zakaat hoti Hai aur Jism ki Zakaat Roza hai _,” *( ibne Maaja an Abi Huraira Raz. )*
*┱✿ Sardi mai Roza _,”*
┱_ Hazrat Aamir Bin Masoud Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k farmaya Sarware Aalam Sallallahu Alaihivasallam ne k Mausam Sarma mai Roza rakhna muft Ka Sawab hai , *( Tirmizi )* Muft Ka sawab isliye farmaya k isme Pyaas nahi lagti aur Din bhi Chhota hota Hai ,
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *खजूर और पानी से अफ्तार*
➠फरमाया रसूले अकरम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने की जब तुम रोज़ा खोलने लगो तो खजूरों से अफ्तार करो,क्योंकि खजूर सरापा बरकत है,अगर खजूर न मिले तो पानी से रोज़ा खोल लो,क्योंकि वो (ज़ाहिर और बातिन)को पाक करने वाला है,, *( तिरमिज़ी अन सलमान बिन आमिर रज़ियल्लाहु अन्हु)*
*✿●•·रोज़ा जिस्म की ज़कात है*
➠हज़रत अबू हुरैराह रज़ियल्लाहु अन्हु से रिवायात है कि फरमाया ख़ातिमूल अम्बिया सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की हर चीज़ की ज़कात होती हैऔर जिस्म की ज़कात रोज़ा है,, *( इब्ने माजा अन अबी हुरैरा रजियल्लाहु अन्हु)*
*✿●•·सर्दी में रोज़ा*
➠हज़रत आमिर बिन मसूद रज़ियल्लाहु अन्हु से रिवायात है कि फरमाया सरवरे आलम सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम ने की मौसम सरमा में रोज़ा रखना मुफ्त का सवाब है, (तिर्मिज़ी)मुफ्त का सवाब इसीलिए फरमाया की इसमें प्यास नही लगती और दिन भी छोटा होता है,,
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Janabat Roze ke Munafi nahi_*
┱ _ Farmaya Ayesha Raziyallahu Anha ne k Ramzanul Mubarak mai Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam ko ba Haalate Janabat Subeh ho jati thi aur Ye Janabat Ahatlaam ki nahi ( balki Biviyo’n ke Saath mubashrat karne ki vajah se hoti thi ) Fir Aap Sallallahu Alaihivasallam Gusl farma Kar Roza rakhte they _,” *( Bukhari v Muslim )*
“__ Matlab ye hai k Subeh Saadiq se pehle Gusl nahi farmaya aur Roze ki Niyat kar li ,fir Tulu Aftaab se pehle Gusl farma Kar Namaz padh li , is tarah Roze Ka kuchh hissa Haalate Janabat mai guzra , isliye k Roza bilkul ibtida e Subeh saadiq se Shuru ho jata Hai , isi tarah agar Roze mai Ahatlaam ho Jaye to bhi Roza faasid nahi hota Kyunki Janabat Roza ke munafi nahi hai ,
*┱✿ Roze mai Miswaak Karna _*
┱ _ Farmaya Hazrat Aamir Bin Rabi’a Raziyallahu Anhu ne k Maine Rasoole Khuda Sallallahu Alaihivasallam ko ba Haalate Roza itni baar Miswaak karte hue dekha hai k Jiska mai Shumaar nahi Kar Sakta _,” *( Tirmizi )*
┱_ Miswaak tar ho ya khushk Roze mai har Waqt Kar sakte hai’n , Albatta Manjan ,Tooth Powder , Toothpaste ya Koyla vagera se Roze mai Daant Saaf Karna makrooh hai ,
*┱✿ Roze mai Surma Lagana _,”*
┱_ Hazrat Anas Raziyallahu Anhu se Rivayat Hai k Ek Shakhs ne arz Kiya Ya Rasulallah Sallallahu Alaihivasallam ! Meri Aankh mai Takleef hai ,Kya Mai’n Roze mai Surma laga Lu ? Farmaya – Laga lo _,” *( Tirmizi )*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
*✿●•·जनाबत रोज़े के मनाफि नही_,*
➠फरमाया आएशा रज़ियल्लाहु अन्हा ने की रमज़ानुल मुबारक में हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम को बा हालाते जनाबत सुबह हो जाती थी और ये जनाबत अहतेलाम की नही(बल्कि बीवियों के साथ मुबाशरत करने की वजह से होती थी)फिर आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ग़ुस्ल फर्मा कर रोज़ा रखते थे,, *( बुखारी व मुस्लिम )*
➠मतलब ये है कि सुबह सादिक़ से पहले ग़ुस्ल नही फरमाया और रोज़े की नीयत कर ली,फिर तुलू आफताब से पहले ग़ुस्ल फर्मा कर नामाज़ पढ़ ली,इस तरह रोज़े का कुछ हिस्सा हालाते जनाबत में गुजरा,इसीलिए की रोज़ा बिल्कुल इब्तिदा ए सुबह सादिक़ से शुरू हो जाता है,इसी तरह अगर रोज़े में अहतेलाम हो जाए तो भी रोज़ा फ़ासिद नही होता क्योंकि जनाबत रोज़ा के मनाफि नही है,
*★_ रोज़े में मिस्वाक करना_,*
➠फरमाया हज़रत आमिर बिन राबिया रज़ियल्लाहु अन्हु ने की मैंने रसूले खुदा सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम को बा हालाते रोज़ा इतनी बार मिस्वाक करते हुए देखा है कि जिसका मैं शुमार नही कर सकता,, *( तिरमिज़ी )*
➠मिस्वाक तर हो या खुश्क रोज़े में हर वक़्त कर सकते हैं,अलबत्ता मंजन,टूथ पावडर या कोयला वगैरह से रोज़े में दांत साफ करना मकरूह है,,
*★__रोज़े में सुरमा लगाना _*
➠हज़रत अनस रज़ियल्लाहु अन्हु से रिवायात है कि एक शख्स ने अर्ज़ किया या रसूलुल्लाह सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम !मेरी आँख में तकलीफ है ,क्या मैं रोज़े में सुरमा लगा लू?फरमाया लगा लो । *( तिरमिज़ी )*
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Ramzan Ke Aakhri Ashre mai ibaadat Ka Khaas Ahatmaam Kiya Jaye _,*
┱ _ Hazrat Ayesha Raziyallahu Anha Rivayat farmati hai’n k Jab Ramzan Ka Aakhri Ashra aata Tha to Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam Apne Tehband ko Mazboot baandh lete they aur Raat bhar ibaadat karte they aur Apne Ghar walo ko (bhi ibaadat Ke Liye ) jagaate they _,”
*🗂 Mishkaat Sharif-182 Az Bukhari v Muslim,*
┱_ Ek Hadees mai Hai k Mehboob Rabbul Aalameen Sallallahu Alaihivasallam Ramzan ke Aakhri Das Dino ke andar Jitni Mehnat se ibaadat karte they Iske alawa doosre ayyaam mai itni Mehnat na karte they , *( Muslim An Ayesha Raz.)*
┱_ Hazrat Ayesha Raziyallahu Anha ne ye Jo farmaya k RamZan ke Aakhri Ashre mai Aap Tehband kas lete they, Ulma ne iske do Matlab bataye hai’n,ek ye k Khoob Mehnat aur koshish se ibaadat karte they aur Raato Raat jaagte they, Ye Esa hi hai Jese muhawre mai Mehnat ke Kaam ke liye bola Jata hai k ” Khoob kamar kas lo ” aur Doosra Matlab Tehband kas Kar baandhne Ka ye bataya k Raat ko Biviyo’n ke paas letne se door rehte they, Kyunki Saari Raat ibaadat mai guzar jati thi aur Aitkaaf bhi hota Tha , isliye Ramzan ke Aakhri Ashre mai Miya’n Bivi wale Khaas Talluq Ka moqa nahi lagta tha ,
┱ _Hadees ke Aakhir mai farmaya k RamZan ke Aakhir Ashre mai Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam khud bhi bahut Mehnat aur koshish se ibaadat karte they aur Ghar walo ko bhi is maqsad ke liye jagate they, Baat ye hai k Jise Akhirat Ka Khayal ho ,Maut ke Baad ke Halaat Ka Yaqeen ho ,Ajro sawab ke lene Ka lalach ho wo Kyu na Mehnat aur koshish se ibaadat mai lagega ,fir Jo Apne liye pasand Kare Wahi Ahlo Ayaal ke liye bhi pasand Karna chahiye ,
┱ _Huzoor Aqdas Sallallahu Alaihivasallam Raato ko Namazo ke andar itna Qiyaam farmate they k qadmo Mubarak per Varam aa Jata tha , Fir Ramzan ke andar Khususan Akhir Ashre mai to aur zyada ibaadat badha dete they Kyunki ye Mahina aur Khaas Kar Akhir Ashr Aakhirat ki kamayi Ka Khaas moqa hai ,Aap Sallallahu Alaihivasallam ki koshish hoti thi k Ghar wale bhi ibaadat mai lage rahe , Lihaza Unko bhi jagate they ,*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *रमज़ान के आखरी अशरे में इबादत का खास एहतेमाम किया जाए*
➠ हज़रत आएशा रज़ियल्लाहु अन्हा रिवायात फरमाती हैं कि जब रमज़ान का आखरी अशरा आता था तो हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम अपने तहबन्द को मज़बूत बांध लेते थे,और रात भर इबादत करते थेऔर अपने घरवालों को भी इबादत के लिए जगाते थे,,
*( मिशकात शरीफ-१८२ अज़ बुखारी व मुस्लिम )*
➠एक हदीस में है कि महबूब रब्बुल आलमीन सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम रमज़ान के आखरी 10 दिनों के अंदर जितनी मेहनत से इबादत करते थे इसके अलावा दूसरे अय्याम में इतनी इबादत नही करते थे,, *( मुस्लिम अन आएशा रज़ि)*
➠हज़रत आएशा रज़ियल्लाहु अन्हा ने ये जो फरमाया के रमज़ान के आखरी अशरे में अपनी तहबन्द कस लेते थे,उलमा ने इसके दो मतलब बताए हैं,एक ये की खूब मेहनत और कोशिश से इबादत करते थे और रातों रात जागते थे,ये ऐसा ही है जैसे मुहावरे में मेहनत के काम के लिए बोला जाता है कि "खूब कमर कस लो"और दूसरा मतलब तहबन्द कस कर बांधने का ये बतलाया कि रात को बीवियों के पास लेटने से दूर रहते थे,क्योंकि सारी रात इबादत में गुज़र जाती थीऔर एतिकाफ भी होता था,इसीलिए रमज़ान के आखरी अशरे में मियां बीवी वाले खास ताल्लुक़ का मौका नही लगता था,
➠हदीस के आखरी में फरमाया की रमज़ान के आखिर अशरे में हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम खुद भी बहुत मेहनत और कोशिश से इबादत करते थे और घर वालों को भी इस मकसद के लिए जगाते थे ,बात ये है कि जिसे आख़िरत का खयाल हो,मौत के बाद के हालात का यकीन हो,अजरो सवाब के लेने का लालच हो वो क्यों न मेहनत और कोशिश से इबादत में लगेगा ,फिर जो अपने लिए पसंद करे वही अहलो अयाल के लिए भी पसंद करना चाहिए,
➠ हुज़ूर अक़दस सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम रातों को नमाज़ों के अंदर क़याम फरमाते थे कि क़दमो मुबारक पर वरम आ जाता था,फिर रमज़ान के अंदर ख़ुसूसन आखिर अशरे में तो और ज़्यादा इबादत बढ़ा देते थे क्योंकि ये महीना और खास कर आखिर अशरा आख़िरत की कमाई का खास मौका है,आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम की कोशिश होती थी कि घर वाले भी इबादत में लगे रहे ,लिहाज़ा उनको भी जगाते थे,
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *┱✿ Shabe Qadr Aur Uski Dua _*
┱ _ Hazrat Ayesha Raziyallahu Anha farmati hai’n k Mai’ne arz Kiya- Ya Rasulallah Sallallahu Alaihivasallam ! Irshad farmaiye k agar mujhe pata chal Jaye k Fala Raat ko Shabe Qadr hai to Mai’n Kya Dua karu’n ?
Aap Sallallahu Alaihivasallam ne farmaya- Ye Dua Karo –
*””اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي_,*
*Allahumma innaka Afuwwu Tuhibbul Afwa Fa’afu Anni ,*
( Ey Allah ! Aap bahut maaf farmane wale hai’n isliye mujhe bakhsh dijiye ),”
*🗂 Mishkaat Sharif-182 Az Ahmad v ibne Maaja v Tirmizi ,*
┱_ Dekhiye kesi Dua irshad farmayi ,na zar maangne ko bataya na Zameen,na dhan na Daulat,Kya maanga Jaye ? Maafi ! Baat Asal ye hai k Aakhirat Ka Maamla Sabse Zyada mushkil hai , Waha’n Allah ke maaf farmane se Kaam chalega ,agar maafi na Hui aur Khuda na khwasta azaab mai girftaar hue to Duniya ki har Ni’amat aur lazzat aur Daulat v Sarwat bekaar hogi ,Asal Cheez Magfirat hai ,
┱_ Ek Hadees mai irshad farmaya-
“__Jo Shakhs Laylatul Qadr mai imaan ke Saath aur Sawab ki Niyat se ( ibaadat Ke Liye ) khada raha Uske Pichhle Tamaam Gunaah Maaf Kar diye jayenge _,” *( Bukhari v Muslim )*
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *शबे क़द्र और उसकी दुआ*
➠हज़रत आएशा रज़ियल्लाहु अन्हा फरमाती है कि मैंने अर्ज़ किया या रसूलुल्लाह सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ! इरशाद फरमाइए की अगर मुझे पता चल जाए कि फला रात को शबे क़द्र है तो मैं क्या दुआ करूँ?
आप सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फरमाया की ये दुआ करो--
*अल्लाहुम्मा इन्नका अफुव्वु तुहीब्बुल अफवा फ'अफु अन्नी*
*( मिशकात शरीफ -१८२, अज अहमद व तिर्मीजी )*
(ऐ अल्लाह! आप बहुत माफ फरमाने वाले है इसीलिए मुझे बख्श दीजिए)
➠ देखिए कैसी दुआ इरशाद फरमाई ,न ज़र मांगने को बताया न ज़मीन ,न धन न दौलत,क्या मांगा जाए? माफी!बात असल ये है कि आख़िरत का मामला सबसे ज़्यादा मुश्किल है,वहां अल्लाह के माफ फरमाने से काम चलेगा ,अगर माफी न हुई और खुदा ने ख़्वास्ता अज़ाब में गिरफ्तार हुए तो दुनिया की हर नियामत और लज़्ज़त और दौलत व सरवत बेकार होगी ,असल चीज़ मगफिरत है,
➠एक हदीस में इरशाद फरमाया- जो शख्स लयतुल क़दर में ईमान के साथ और सवाब की नीयत से (इबादत के लिए)खड़ा रहा उसके पिछले तमाम गुनाह माफ कर दिए जाएंगे,, *( बुखारी व मुस्लिम )*
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *Shabe Qadr Ki Tareekhe_*
┱ _ Shabe Qadr ke bare mai Hadeeso mai Waarid hua hai k RamZan ke Aakhri Ashre ki Taaq Raato mai talash Karo , Lihaza Ramzan ki 21- 23-25-27-29 vi Raat ko Jaagne aur ibaadat karne Ka Khaas Ahatmaam Kare , Khususan 27 vi Shab ko to zaroor Jaage , Kyunki is Din Shabe Qadr hone ki zyada Ummeed hoti Hai ,
┱_ Hazrat Ubaada Raziyallahu Anhu farmate hai’n k Nabi Kareem Sallallahu Alaihivasallam ek Din isliye Baahar tashreef laye k Hume Shabe Qadr ki ittela farma de’n ,Magar Do Musalmano mai Jhagda ho raha tha , Aap Hazrat Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya k Mai’n isliye aaya tha k Tumhe Shabe Qadr ki ittela du’n , Magar fala Fala Shakhso mai Jhagda ho raha tha Jiski vajah se iski Taiyn mere zahan se utha li gayi , Kya Baiyd hai k ye utha Lena Allah ke ilm mai behtar ho _,” *( Bukhari )*
┱_ Is Mubarak Hadees se maloom hua k Aapas Ka Jhagda is qadar bura Amal hai k iski vajah se Allah Ta’ala ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihivasallam ke Qalbe Mubarak se Shabe Qadr ki Taiyn utha li , Yani Kis Raat ko Shabe Qadr hai Makhsoos Kar ke iska ilm Jo de diya gaya Tha , Wo Qalb se utha liya gaya , Agarche Baaz vajaho se isme bhi Ummat Ka Faayda ho gaya , Jesa k in Sha Allah Ta’ala hum abhi zikr karenge Lekin Sabab Aapas Ka jhagda ban gaya Jisse Aapas mai jhagde ki mazammat Ka pata Chala ,
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✿●•· *शबे क़दर की तारीखें*
➠ शबे क़दर के बारे में हदीसों में वारिद हुआ है कि रमज़ान के आखरी अशरे की ताक रातों में तलाश करो,लिहाज़ा रमज़ान की 21-23-25-27-29 वी रात को जागने और इबादत करने का खास एहतेमाम करें,ख़ुसूसन 27वी शब को तो ज़रूर जागे,क्योंकि इस दिन शबे क़द्र होनेकी ज़्यादा उम्मीद होती है,
➠हज़रत उबादा रज़ियल्लाहु अन्हु फरमाते हैं कि नबी करीम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम एक दिन इसीलिए बाहर तशरीफ़ लाए की हमे शबे क़द्र की इत्तेला फर्मा दें,मगर दो मुसलमानों में झगड़ा हो रहा था,आप हज़रत सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम ने इरशाद फरमाया की मैं इसीलिए आया था कि तुम्हे शबे क़द्र की इत्तेला दूं, मगर फला फला शख्सों में झगड़ा हो रहा था जिसकी वजह से इसकी तैयन मेरे ज़हन से उठा ली गई,क्या बयद है कि ये उठा लेना अल्लाह के इल्म में बेहतर हो,, *( बुखारी )*
➠इस मुबारक हदीस से मालूम हुआ कि आपस का झगड़ा इस क़दर बुरा अमल है की इसकी वजह से अल्लाह ताला ने नबी करीम सल्लअल्लाहू अलैहि वसल्लम के क़ल्बमुबारक से शबे क़दर की तैयन उठा ली ,यानी किस रात को शबे क़दर है मख़सूस कर के इसका इल्म जो दे दिया गया था,वो क़ल्ब से उठा लिया गया,अगरचे बाज़ वजहों से इसमेंभी उम्मत का फायदा हो गया,जैसा कि इन शाल्लाह हम भी ज़िक्र करेंगे लेकिन सबब आपस का झगड़ा बन गया जिससे आपस मे झगड़े की मज़म्मत का पता चला,
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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✿●•· *_ Shabe Qadr Ki Fazilat_*
┱ _ Ramzanul Mubarak Ka poora Mahina Akhirat ki Daulat kamane Ka hai fir is Maah mai Aakhiri Ashra aur bhi zyada Mehnat aur koshish se ibaadat mai lagne Ka hai , is Ashre mai Shabe Qadr hoti Hai Jo badi ba Barkat Raat hai ,
┱_ Allah Ta’ala Ka irahad hai – Shabe Qadr Hazaar mahino se Behtar hai _,” _ Hazraar Mahine ke 83 Saal aur 4 Mahine Hote hai’n, Fir Shabe Qadr ko Hazaar Mahine ke barabar nahi bataya balki Hazaar Mahine se behtar bataya , Momin Bande ke liye Shabe Qadr Bahut hi Khayro Barkat ki Cheez hai ,Ek Raat jaag kar ibaadat kar le aur Hazaar Mahino se zyada ibaadat Ka sawab pa le ,isse badh Kar aur Kya chahiye ? Isliye to Hadees Sharif mai farmaya –
“_ Jo Shakhs Shabe Qadr se mehroom ho gaya ( Goya ) poori bhala’i se mehroom ho gaya , aur Shabe Qadr ki Khayr se Wahi mehroom hota Hai Jo Kaamil mehroom ho _,” *( ibne Maaja )*
┱_ Matlab ye hai k Chand ghante ki Raat hoti hai aur isme ibaadat kar lene se Hazaar Mahine se zyada ibaadat Ka sawab milta hai , Chand ghante Nafs ko samjha bujha Kar ibaadat Kar Lena Koi Esi takleef nahi Jo bardasht se bahar ho , takleef Zara si aur sawab Bahut bada ,
┱ _Pehli Ummato ki Umar zyada hoti thi ,is Ummat ki Umar Bahut se Bahut 70-80 saal hoti Hai , Allah Ta’ala ne ye ahsaan farmaya k Hume Shabe Qadr ata farma di aur Ek Shabe Qadr ki ibaadat Ka darja Hazaar mahino ki ibaadat se zyada Kar diya , Mehnat Kam Hui ,Waqt bhi Kam laga aur Badi Badi Umar Wali Ummato se badh Gaye , Allah Ta’ala Ka Fazal v inaam hai k is Ummat ko Sabse Zyada nawaza , Ab ye kesi nadaani hogi k Allah ki nawazish ho aur hum gaflat mai pade sote rahe , Ramzan Ka Koi lamha Zaaya na hone do , Khususan Akhir Ashre mai ibaadat Ka Khaas Ahatmaam Karo , aur usme bhi Shabe Qadr mai jaagne ki Bahut zyada fikr Karo , Bachcho ko bhi targeeb do ,
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*✿_ फज़ाइल ए रमज़ान _✿*
✿●•· *_शबे क़दर की फ़ज़ीलत*
➠रमज़ानुल मुबारक का पूरा महीना आख़िरत की दौलत कमाने का है फिर इस माह में आखरी अशरा और भी ज़्यादा मेहनत और कोशिश से इबादत करने का है,इस अशरे में शबे क़दर होती है जो बड़ी बा बरकत रात है,
➠अल्लाह ताला का इरशाद है-शबे क़दर हज़ार महीनों से बेहतर है,,
➠हज़ार महीने के 83 साल और 4 महीने होते हैं,फिर शबे क़दर को हज़ार महीने के बराबर नही बताया बल्कि हज़ार महीने से बेहतर बताया,मोमिन बंदे के लिए शबे क़दर बहुत ही खैरो बरकत की चीज़ है,एक रात जाग कर इबादत कर ले और हज़ार महीनों से ज़्यादा इबादत का सवाब पा ले,इससे बढ़कर और क्या चाहिए?इसीलिए तो हदीस शरीफ में फरमाया-
"_जो शख्स शबे क़दर से महरूम हो गया(गोया)पूरी भलाई से महरूम हो गया,और शबे क़दर की भलाई से वही महरूम होता है जो कामिल महरूम हो,, *( तिरमिज़ी )*
➠ मतलब ये है कि चंद घंटे की रात होती है और इसमें इबादत कर लेने से हज़ार महीने से ज़ायद इबादत का सवाब मिलता है,चंद घंटे नफ़्स को समझा बुझा के इबादत कर लेना कोई ऐसी तकलीफ नही जो बर्दाश्त से बाहर हो,तकलीफ ज़रा सी और सवाब बहुत बड़ा,
➠पहली उम्मतों की उम्र ज़्यादा होती थी,इस उम्मत की उम्र बहुत से बहुत 70-80साल होती है,अल्लाह ताला ने ये एहसान फरमाया की हमे शबे क़दर अता फर्मा दी और एक शबे क़दर की इबादत का दर्जा हज़ार महीनों की इबादत से ज़्यादा कर दिया,मेहनत कम हुई और वक़्त भी कम लगा,और बड़ी बड़ी उम्र वाली उम्मतों से आगे बढ़ गए,अल्लाह ताला का फ़ज़ल और इनाम है कि इस उम्मत को सबसे ज़्यादा नवाज़ा ,अब ये कैसी नादानी होगी कि अल्लाह की नवाजिश हो और हम गफलत में पड़े सोते रहे,रमज़ान का कोई लम्हा जाया न होने दो,ख़ुसूसन आखरी अशरे में इबादत का खास एहतेमाम करो,और उसमें भी शबे क़दर में जागने की बहुत ज़्यादा फ़िकर करो,बच्चों को भी तरग़ीब दो,
*📕तोहफा ए खवातीन_,*
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