𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥's Post

मीलाद की शुरुआत

आज का सवाल २६२०

रस्मी मीलाद का सिलसिला कब और कहाँ से शुरू हुवा ?

जवाब
حامدا و مصلیا مسلما

महफिले मीलाद छठी (६) सदी गुजरने के बाद सुलतान अरबल के ज़माने से शरू हुवा है, जैसा के तारीख इब्ने खलकान में है, और उसी वक़्त से उलेमा उस की तरदीद (मुखालिफत) करते आ रहे है।
फतावा महमूदियाः ३/८७
किताबंनवाज़िल १/५५१

बरेलवी हज़रत के हकीम उल उम्मत मुफ़्ती अहमद यार खान नईमी फ़रमाते है के:
“इमाम सखावी रह. ने फरमाया के मिलाद शरीफ तीनो ज़मानो में किसी ने नहीं किया, बाद में इज़ाद हुवा।”
जा अल हक़ : सफा २३६

बरेलवी मौलवी फैज़ अहमद ओवैसी लिखते है के:
‘वाक़ई सलफ-ओ-सालेहीन ने यह अमल नहीं किया।’
ग़ौसुल इबाद : सफा ५०

बरेलवी अल्लामा ग़ुलाम रसूल सईदी फ़रमाते है के:
‘महफ़िल ए मिलाद की हैय्यत ए इस्तेमाई हर चंद के बिद्दअत है।’
शरह मुस्लिम : जिल्द ३ : सफा १८५

हुज़ूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पीर के दिन रोज़ा रखते थे और फ़रमाते थे के मेरी विलादत पीर के रोज़ हुई, इसलिये में रोज़ा रखता हुं। (मिश्कात)

सुन्नत तरीक़े पर विलादत मनाना हो तो रोज़ा रखो।
अब जिस दिन विलादत हुई उस दिन ईद मनाना कैसे जाइज़ होगा ? ईद के दिन रोज़ा रखना हराम है, प्यारे आक़ा ने उस दिन रोज़ा रख कर ईद का तसव्वुर की जड़ ही काट दी। उस दिन मनाने का तसव्वुर और हालात उस वक़्त भी मव्जूद थे, ईसाई-नसारा इसा अलैहिससलाम की पैदाइश मनाते थे, फिर भी न हुज़ूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उस दिन को ईद मनायी, ना सहाबा ए किराम रदि अल्लाहु अन्हुम ने, जीनकी इत्तिबा का हम को हुक्म है, और हम अपने को अहले सुन्नत वल जमात यानि सहाबा की जमात की पेरवी करने वाला कहते है, न ताबीइन ने, न तब'य ताबिन ने, ना चारों इमाम ने, ना चारों सिलसिले के किसी बुजृगों ने।

लिहाज़ा ये ईद मनाना ग़ैरों का तरीका और बिदअत ठहरा, गैर भी राम जयंति, किशन जयंती वगैरह मनाते है, उस दिन केक काटना, बर्थडे मनाना बिला शुबह यहूदी और ईसाइयों का तरीका है, जिस पर सख्त वईद है, लिहाज़ा इस से बचना चाहिए।

و الله اعلم بالصواب

و الله اعلم بالصواب

मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

https://T.me/IslamicMsgOfficial

---------------------------------------------- میلاد کی شروعات کب ہوئی اور اس کی کیا اصل ہے؟

آج کا سوال نمبر ۲۶۲۰

الف، رسمی میلاد کا سلسلہ کب اور کہاں سے شروع ہوا؟

ب، شریعت مطہرہ میں اس کی کیا اصل ہے؟ نیز کیا اس میں شریک ہونا چاہیے؟


جواب

حامدا ومصلیا ومسلما

*الف، محفل میلاد چھٹی صدی گزرنے کے بعد سلطان اربل کے زمانے سے شروع ہوا ہے جیسے کہ تاریخ ابن خلکان میں ہیں اور اسی وقت سے علماء اس کی تردید کرتے آ رہے ہیں،،*

فتاوی محمودیہ ۳/۸۷

کتاب النوازل ۱/۵۵۱

*ب، شریعت مطہرہ میں عید میلاد النبی کی کچھ اصل نہیں ہے، یہ ابھی کچھ عرصہ سے ایجاد ہوئی ہے زمانہٴ خیر القرون میں اس کو نہیں منایا گیا، قرآنِ کریم حدیث شریف سے کہیں اس کا ثبوت نہیں ملتا اور نیز اب فی زماننا بے شمار خرافات اور بیہودہ حرکات اس میں شامل ہوگئی ہیں،*

*حضراتِ صحابہٴ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین اور متبع سنت علماء فقہاء، محدثین متکلمین نے اس کو نہیں منایا، بڑے بڑے بزرگان دین مشائخ عظام نے اس کو نہیں منایا، شیخ المشائخ حضرت شیخ عبد القادر جیلانی، حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری، حضرت خواجہ نظام الدین حضرت خواجہ علاء الدین صابر کلیری رحمہم اللہ تعالی رحمة واسعہ اور ان کے علاوہ دیگر متبع سنت صوفیائے کرام کی حیات اور کارنامے سوانح عمری مطبوعہ میں آج کل کی مروجہ عید میلاد النبی کے منانے کا کہیں تذکرہ نہیں ملتا،*

*الغرض اس عید میلاد النبی کی عمر چند صدی کے لگ بگ ہے کہ جس میں بہت سے ناجائز امور شامل کرلیے گئے ہیں، اس قسم کی مجلس ومحفل (عید میلاد النبی) میں شریک ہونا منانا جائز نہیں۔*

دارالافتاء دارالعلوم دیوبند فتوی نمبر Fatwa ID: 243-254/H=4/1436-U

*مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی*

*استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند*

کلینڈر

۵۔۔۔۔۔۔۔ ربیع اوّل

۱۴۴۳۔۔۔۔۔۔۔ھجری

۱۱.... اکتوبر....۲۰۲۱
دن.....پیر

مسائل لنک

---------------------------------------- MEELAD KI SHURU'AAT..!

AAJ KA SAWAL No.2620

Rasmi Meelad ka Sil-Sila Kab Aur Kahan Se Shuru Huwa..?

JAWAB
حامدا و مصلیا مسلما

Mehfil-E-Meelad Chhe Sadee (6 Century) Guzarne ke Baad, Sultan Arbal ke Zamaane se Shuru Huwa hai. Jaisa ke Tareekh Ibne Khalqaan mein hai, Aur Usee waqt se Ulama Uski Tardeed (Mukhalifat) Karte Aa Rahe hain.

FATAWA MAHMOODIYAH 3/87
KITAABUN NAWAAZIL 1/551