AAJ KA SAWAL No.3061

*New hair colour ka hukam*

*⭕AAJ KA SAWAL No.3061⭕*

Aajkal balon ke hair colour bazar me mil rahe hai us ke lagane ka kya hukm hai?

*🔵JAWAB🔵*

حامدا و مصلیا مسلما

Aaj kal hair colour k name se jo mehndi ka rang aa raha he  uska hukam ye he ke  jo hair colour balon ko khalis siyah (black) karde na sirf makruh e tahreemi he balke baru e hadis baes e lanat aur jannat se mahrumi ka sabab bhi h.
Al battah jo hair colour balon ko khalis siyah (black) nhi karte balke siyahi maeel ba surkh karte hen unka istemal bager karahat jaez he
Wazeh rahe ke ye  us Hair Colour ka hukam he Jin me na ho agar haram cheez hon to unka istemal mutlaq haram he (chahe) baalon ko khalis siyah Karen ya na karen.

*(Makhuz az khaizab ka shar'ee hukam / fatwa darul ifta binnori town )*


و الله اعلم بالصواب

✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon Hanafi
🕌 Ustaze Darul Uloom,
Rampur Surat, Gujarat, India

http://bit.ly/IslamicMsgOfficial

*نیو ہیئر کلر کا حکم*

⭕آج کا سوال نمبر ۳۰۶۱⭕

۱، آجکل بالوں کے ہیئر کلر بازار میں مل رہے ہیں اس کے لگانے کا کیا حکم ہے؟

۲, اگر کسی کے جوانی میں ہی بال سفید ہو جائیں تو اس کے لیے سیاہ خضاب لگانے کا کیا حکم ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا ومصلیا ومسلما

۱، آجکل ہیئر کلر کے نام سے جو مہندی کا رنگ آ رہا ہے اس کا حکم یہ ہے کہ جو ہیئر کلر بالوں کو خالص سیاہ کر دے نہ صرف مکروہ تحریمی ہیں بلکہ حدیث میں باعث لعنت اور جنت سے محرومی کا سبب بھی ہے، البتہ جو ہیئر کلر بالوں کو خالص سیاہ نہیں کرتا بلکہ سیاہی مائل با سرخ کرتے ہیں ان کا استعمال بغیر کراہت جائز ہے، واضح رہے کہ یہ اس ہیئر کلر کا حکم ہے جن میں ناپاک چیز نہ ہو اگر حرام چیز ہو تو ان کا استعمال مطلقا حرام ہے، چاہے بالوں کو خالص سیاہ کرے یا نہ کرے۔

۲, شیخ الاسلام مفتی تقی عثمانی صاحب کی رائے یہ کہ جوانی میں بالوں کا سفید ہوجانا عیب ہے، اور عیب دور کرنا مذکورہ ممانعت میں داخل نہیں اس لیے جوانی میں بال سفید ہوجائیں تو کالے خضاب کا استعمال کرسکتے ہیں۔ اسی طرح کالے خضاب کی ممانعت کی ایک وجہ دھوکہ دہی ہے کہ عمر زیادہ ہوگئی، بال سفید ہوگئے لیکن سیاہ خضاب لگاکر لوگوں کو دھوکہ دیا جا رہا ہے کہ میں ابھی بھی جوان اور کم عمر ہوں، جبکہ جوانی میں بال سفید ہونے کی وجہ سے سیاہ خضاب لگانا دھوکہ دینا نہیں بلکہ حقیقت کا اظہار ہے، اس لیے جوان کے لیے کالا خضاب لگانا جائز ہوگا..

اب جوانی کا اطلاق کتنی عمر پر ہوتا ہے؟ اس میں علماء کا اختلاف ہے، بعض اہل علم نے یوں فتوی دیا ہے کہ جوانی کی عمر میں کالا خضاب لگاسکتے ہیں، عمر کی کوئی تحدید نہیں کی، جبکہ بعض نے چالیس سال کی تحدید کی ہے کہ چالیس سال تک لگاسکتے ہیں، اس کے بعد نہیں۔

تاہم بہتر اور احوط یہی ہے کہ جوانی میں بھی کالے خضاب کے علاوہ کسی اور رنگ کا خضاب استعمال کیا جائے، مثلا : سرخ، زرد، سرخی مائل سیاہ یا گہرا براؤن خضاب استعمال کیا جائے جس کے جائز ہونے میں کسی کا اختلاف نہیں ہے، لیکن اگر کوئی نوجوان کالا خضاب لگالے تو امید ہے کہ گناہ گار نہ ہوگا۔


📗(مستفاد : دار الافتاء دار العلوم کراچی
فتوی نمبر :97/475)

🗃️(ماخوذ از خضاب کا شرعی حکم فتوی دارالافتاء بنوری ٹاؤن)

واللہ اعلم بالصواب

✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی

🕌 استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند

🗒 کلینڈر 🗒

🌙۱۹۔۔۔۔۔جمادی الاولی
🌴۱۴۴۴۔۔۔۔۔۔۔ھجری
☀️۱۳.. دسبمر...۲۰۲۲
دن......منگل

مسائل لنک

*न्यू हेयर कलर का हुकम*

*⭕आज का सवाल नं - ३०६१⭕*

आजकल बालों के हेयर कलर बाजार में मिल रहे है उस के लगाने का क्या हुक्म है?

*🔵जवाब🔵*
    
حامدا و مصلیا مسلما

आज कल हेयर कलर क नाम से जो मेहँदी का रंग आ रहा हे  उसका हुकम ये हे के  जो हेयर कलर बालों को खालिस सियाह (ब्लैक) कर दे , न सिर्फ मकरूह इ तहरीमी हे बल्कि बरु इ हदीस बाईस इ लअनत और ज़न्नत से महरूमी का सबब भी है।

     अल बत्ताह ,  जो हेयर कलर बालों को खालिस सियाह (ब्लैक) नहीं करते बल्कि सियाही माइल बा सुर्ख़ करते हैं उनका इस्तेमाल बगेर कराहत जाएज़ हे ।
     वाज़ेह रहे के ये  उस हेयर कलर का हुकम हे जिन में कोई  हराम चीज़ शामील न हो अगर हराम चीज़ हो तो उनका इस्तेमाल मुतलक़ हराम हे ।(चाहे) बालों को खालिस सियाह करें या न करे।

*(माखूज़ अज़ ख़िज़ाब का शर'ई हुकम / फ़तवा दारुल इफ्ता बिन्नोरी टाउन )*

و الله اعلم بالصواب

✍🏻 मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफि
🕌 उस्ताज़े दारुल उलूम,
रामपुरा सुरत, गुजरात, इन्डिया।