AAJ KA SAWAL No.3076

*मोहल्ले और गलियों में मंडप-शामयाना बाँधने का हुकम*

*⭕आज का सवाल नंबर ३०७६⭕*

हमारे शहरों में शादी के लिए हॉल और जमात खानों का इंतिज़ाम है, फिर भी कुछ पैसा बचाने के लिए या अपनी मनमानी और आज़ादी के लिए बाज़ लोग मुहल्लों और गली में शादी का मंडप बाँधते है।
उस का क्या हुक्म है?

🔵 *जवाब* 🔵

حامدا و مصلیا مسلما

हॉल और जमात खानो का इंतिज़ाम होने के बावजूद मुहल्लों में मंडप-शामयाना बांधने की चंद खराबियां तजरबे और मुशाहिदे में आई, जिसे निचे लिखा जाता है।

१. आने जानेवाले इंसान को  बल्कि जानवरों को तकलीफ होती है, एक गली में मंडप और रास्ता बंद, तो कभी दूसरे रस्ते पर भी मंडप और रास्ता बंद, कभी तीसरी गली में सरकारी काम की वजह से रास्ता बंद।
मुअमिन का काम इमान का शोबा-हिस्सा रस्ते से तकलीफ देनेवाली चीज़ को हटाना और रास्ता खोलना है, न के बंद करना।

२. रास्ता बदलने की वजह से वक़्त और पेट्रोल का जायाअ करना, उस वक़्त दिल हाय और बद दुआ गैर इख़्तियारी तौर पर निकल जाती है, ये ऐसा गुनाह है जिस की मुआफी भी मुमकीन नहीं, क्यूँ के वहां से कौन कौन वापस लोटा किस किस को तकलीफ हुई ये हमें मालूम नही।

३. ऐसे मोहल्ले में इमर्जेन्सी बिमार के लिए एम्बुलेंस नहीं आ सकती, न वहां से गुज़र सकती है, लिहाज़ा उन की जान जाने का खतरा और ऐसे मुहल्लेवाले तब्लीग़ी गस्त जैसी रहमत से भी महरूम रहते है।

४. हम रास्ते के मालिक नहीं है, आम तौर पर ऐसे रास्तों में मंडप बिला परमिशन या सिर्फ रिश्वत देकर बांधे जाते है, सरकारी इजाज़त हो तो भी मोहल्ले भर की इजाज़त नहीं ली जाती।लिहाज़ा बिला इजाज़त जगह को किसी के आँगन को पर्सनल काम में इस्तेमाल करने का गुनाह होना।

५. जहां रास्ता बंद किया जाता है वहां किसी की दुकान रोज़ी का जरिया होता है, जिस की वजह से पडोसी की रोज़ी बंद कर के उस को तकलीफ पहुंचाना।

हदीस में है के खुदा की क़सम वह मूअमिन नहीं जिस का पडोसी उस की तकलीफ से इत्मिनान में न हो।

६. मुहल्ले के लोगों की गाड़ी उन के आँगन में से हटा दी जाती है, जिस की वजह से उन को अपनी गाड़ी रखने की तक्लीफ।

७. शहरों में अक्सर जगह मंडप और शामयाना बाँधने वाले निकाह मस्जिद में नहीं करते, बल्कि वहीँ करते है क्यूँ ke वहां तस्वीर, लाइटिंग, म्यूजिक औरतों की शिरकत वग़ैरा गुनाह की आज़ादी होती है, लिहाज़ा मस्जिद में निकाह की सुन्नत से महरूमी और इन खुराफ़ात में मुब्तला होते है।

८. मंडप में औरतों को खाना होता है, खाने के लिए नक़ाब पहनने वाली औरतें भी नक़ाब हटा देती है और खाने अलावह भी सिर्फ औरतों की महफ़िल होने की वजह से कोई भी औरत पर्दा नहीं करती और वहां पड़ोस में रहने वाले मर्द हज़रात और वहां से पैदल गुज़रने वाले मरदों को इन औरतों की बेपर्दगी और मरदों की बदनिगाही होती है।

*तकलीफ पहुंचाना हराम है, जहाँ ये इन वुजूहात में से कोई वजह पाई जाती हो तो वहां उन मुहल्लों में मंडप-, शामयाना बाँधना जाइज़ न होगा। ऐसी शादी में कैसे बरक़त और खैर होगी!*

👉अगर इन खराबियां में से कोई खराबी न पाई जाये तो मंडप बाँधना जायज होगा।

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया

https://T.me/IslamicMsgOfficial

*MOHALLE AUR GALIYON ME MANDAP-SHAMIYANA BAANDHNE KA HUKM*

   ⭕ *AAJ KA SAWAL No.3076* ⭕

Hamare Shahron me shadi ke liye hall aur jamat khanon ka intizam hai, Phir bhi kuch paisa bachane ke liye ya apni manmani aur aazadi ke liye baaz log mohallon aur gali me shadi ka mandap baandhte hain, Uska kya hukm hai..?

🔵 *JAWAB* 🔵

حامدا و مصلیا مسلما

Hall aur jamat khanon ka intizam hone ke ba'wajood mohallon me mandap-shamiyana baandhne ki chand kharabiyan tajrube aur mushahide me aayi, Jise niche likha jata hai.

1. Aane aur Janewale insan ko balke janwaron ko takleef hoti hai, Ek gali me mandap aur rasta bandh to kabhi dusre raste par bhi mandap aur rasta bandh, Kabhi Teesri gali me sarkari kaam ki wajha se rasta bandh. Momin ka kaam iman ka shoba-hissa raste se takleef denewali cheez ko hatana aur raasta kholna hai, Naa ke bandh karna.

2. Rasta badal ne ki wajha se waqt aur petrol ka zaaye karna. Us waqt Dil haay aur bad dua gair ikhtiyari taur par nikal jati hai. Ye Aisa gunah hai jis ki muaafi bhi Mumkin nahi, kyun ke wahan se koun-koun wapas louta kis kis ko takleef huyi, Ye hame Maloom nahi.

3. Aise mohalle me Emergency bimar ke liye ambulance nahi aa sakti, Naa wahan se guzar sakti hai, Lihaza unki jaan jane ka khatra aur aise mohallewale tableegi ghasht jaisi rahmat se bhi mahroom rehte hain.

4. Ham raaste ke maalik nahi hai, Aam taur par aise raaston me mandap bila permission ya sirf rishwat dekar baandhe jate hain, Sarkari ijazat ho to bhi mohalle walon ki ijazat nahi lee jati hai. Lihaza bila ijazat jagah ko kisi ke aangan ko parsnol kaam me istemal karne ka gunah hona.

5. Jahan raasta bandh kiya jata hai, Wahan kisi ki dukan rozi ka zariya hota hai, Jiski wajha se padosi ki rozi bandh kar ke usko taklif pahunchana, Hadees me Hai ke khuda ki qasam wo momin nahi jiska padosi uski taklif se itminan me naa ho.

6. Mohalle ke logon ki gaadi unke aangan me se hata dee jati hai, Jiski wajha se un ko apni gaadi rakhne ki taklif.

7.shahron me aksar jaga mandap aur shaamyana bandhne wale nikah masjid me nahi karte hai balke wahin karte hai kyun wahan tasweer, lighting, music aorton ki shirkat wagaira gunah ki azadi hoti lihaza masjid me nikah ki sunnat se mahroomi aur in khurafat me mubtala hote hai.

8.Mandap me aurton ko khana hota hai khane ke liye naqab pehannewali aurten bhi naqab hata deti hai aur khane alawah bhi sirf aurton ki mehfil hone ki wajha se koi bhi aurat parda nahi karti aur wahan pados me rehnewale mard hazraat aur wahan se paidal guzarne wale mardon in aurton ki be pardagi aur mardon ki bad nigahi hoti hai.

*Takleef pahunchana haraam hai, Jahan ye in wujoohat me se koi ek wajha bhi payi jati ho to, Wahan un mohallon me Mandap-Shamiyana bandhna jaiz naa hoga. Aisi Shadi me kaise Barkat aur khair hogi..? Agar in kharabiyon me se koi bhi kharabi naa payi jaye to, Mandap aur Shamiyana baandhna jaiz hoga.*


و الله اعلم بالصوا

*🌙🗓 ISLAMI TAREEKH* :
3 SHABAN 1442 HIJRI

✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon Hanafi

🕌 Ustaze Darul Uloom,
Rampur Surat, Gujarat, India.



*محلے اور گلیوں میں شامیانہ باندھنے کا حکم؟*

*⭕ آج کا سوال نمبر ۳۰۷۶⭕*
ہمارے شہروں میں شادی کے لیے حال اور جماعت خانوں کا انتظام ہے پھر بھی کچھ پیسے بچانے کے لیے یا اپنی منمانی اور آزادی کے لیے بعض لوگ محلوں اور گلی میں شادی کا منڈپ باندھتے ہیں اس کا کیا حکم ہے؟

🔵جواب🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

حال اور جماعت خانوں کا انتظام ہونے کے باوجود محلوں میں منڈپ/ شامیانہ باندھنے کی چند خرابیاں تجربے اور مشاہدے میں آئی ہیں جنہیں نیچے لکھا جاتا ہے

۱، آنے جانے والے انسان کو بلکہ جانوروں کو تکلیف ہوتی ہے ایک گلی میں شامیانہ اور راستہ بند تو کبھی دوسرے راستے پر بھی شامیانہ راستہ بند کبھی تیری گلی میں سرکاری کام کی وجہ سے راستہ بند مومن کا کام ایمان کا شعبہ راستے سے تکلیف دینے والی چیز کو ہٹانا اور راستہ کھولنا ہے نہ کہ بند کرنا۔

۲، راستہ بدلنے کی وجہ سے وقت اور پیٹرول کا ضائع کرنا اس وقت دل سے ہائے اور بددعا غیر اختیاری طور پر نکل جاتی ہے یہ ایسا گناہ ہے جس کی معافی بھی ممکن نہیں کیوںکہ وہاں سے کون کون واپس لوٹا کس کس کو تکلیف ہوئی ہمیں معلوم نہیں۔

۳، ایسے محلے میں امرجنسی بیمار کے لئے ایمبولینس نہیں آ سکتینہ وہاں سے گزر سکتی ہے لہذا ان کی جان جانے کا خطرہ اور ایسے محلے والے تبلیغی گشت جیسی رحمت سے بھی محروم ہوتے ہیں۔

۴، ہم راستے کے مالک نہیں ہیں عام طور پر ایسے راستوں میں شامیانہ بلا پرمیشن یا صرف رشوت دے کر باندھے جاتے ہیں سرکاری اجازت ہو تو بھی محلہ کی ہرگز اجازت نہیں لی جاتی لہذا بلااجازت جگہ کو کسی کے آگن کو پرسنل کام میں استعمال کرنے کا گناہ ہوگا۔

۵، جہاں راستہ بند کیا جاتا ہے وہاں کسی کی دکان روزی کا ذریعہ ہوتا ہے جس کی وجہ سے پڑوسی کی روزی بند کر کے اس کو تکلیف پہنچانا حدیث میں خدا کی قسم وہ مومن نہیں جس کا پڑوسی اس کی تکلیف سے اطمینان میں نہ ہو۔

۶، محلے کے لوگوں کی گاڑی ان کے آنگن سے ہٹا دی جاتی ہے جس کی وجہ سے ان کو اپنی گاڑی رکھنے کی تکلیف۔

۷, شہروں میں اکثر جگہ منٹپ  اور شامیانے باندھنے والے نکاح مسجد میں نہیں کرتے ہیں بلکہ وہی کرتے ہیں کیوں کہ وہاں تصویر لائٹنگ میوزک عورتوں کی شرکت وغیرہ گناہ کی آزادی ہوتی ہے لہذا مسجد میں نکاح کی سنت سے محرومی اور ان خرافات میں مبتلا ہوتے ہیں،

۸, منڈپ میں عورتوں کا کھانا ہوتا ہے کھانے کے لیے نقاب پہننے والی عورتیں بھی نقاب ہٹا دیتی ہیں اور کھانے کے علاوہ بھی صرف عورتوں کی محفل ہونے کی وجہ سے کوئی بھی عورت پردہ نہیں کرتی اور وہاں پڑوس میں رہنے والے مرد حضرات اور وہاں سے پیدل گزرنے والے مردوں سے ان عورتوں کی بےپردگی اور  مردوں کی بدنگائی ہوتی ہے۔

*تکلیف پہنچانا حرام ہے جہاں یہ ان وجوہات میں سے کوئی وجہ پائی جاتی ہو تو وہاں ان محلوں میں منڈپ شامیانے باندھنے جائز نہ ہوگا ایسی شادی میں کیسی برکت اور خیر ہوگی اگر ان برائیوں میں سے کوئی خرابی نہ پائی جائے تو منڈپ/شامیانہ باندھنا جائز ہوگا۔*

واللہ اعلم بالصواب

✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی

🕌استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند

🗒 کلینڈر🗒

🌙۵۔۔۔۔۔جمادی الاخر
🌴۱۴۴۲۔۔۔۔۔۔۔ھجری
☀️۲۹......دسبمر...۲۰۲۲
دن...... جمعرات

مسائل لنک